Эзэний залбирал (3)

⑥ "Бид өөрсдийн өр төлбөрийг уучилсан шиг бидний өр төлбөрийг ч бас уучлаарай." Энэ нь утгагүй, ойлгомжгүй илэрхийлэл юм. Бид нүглээ эхлээд уучлах ёстой бөгөөд Бурхан биднийг уучлах болно. Библийн зарим эрдэмтэд буцаж өөрчлөгдсөн гэж хэлдэг. Бурхан бидний нүглийг уучлахтай адил бид бусдын нүглийг уучлах ёстой гэж тэд хэлдэг.Гэхдээ Их Эзэний залбирал дээр хэлсэн зүйл нь Матайтай ижил байдаг (14: 14-15).

『Эрэг дээр гарахдаа Есүс асар олон хүн байхыг хараад тэднийг ихэд өрөвдөн, өвчтөнүүдийг нь эдгээв. Орой болох үед шавь нар нь Түүн дээр ирж,—Энэ газар зэлүүд мөн цаг хэдийн талийжээ. Хурсан олныг тараан явуулаач! Тэгвэл тэд гацаанууд уруу явж, өөрсдөдөө хоол хүнс худалдаж авах болно шүү дээ гэцгээв.』

"Бурханы хүний нүглийг уучилна" гэдэг нь өмнөх төгс хэрэглээний Грек хэлний дүрмийн үг юм. Бусдын нүглийг бидний өршөөх ажиллагаа одоо явагдаж байна. Хурцадмал байдлын дагуу дүрмийн алдаа буруу байна: Бид өмнө нь бусдын нүглийг уучилж байсан тул Бурхан бидний нүглийг уучласан гэж хэлэх нь сайн зүйл биш юм. Дараа нь "Бурхан бидний нүглийг уучилсан тул бид бусдын нүглийг уучиллаа" гэсэн хэллэг нь эмзэглэлтэй.

Дашрамд хэлэхэд бидний үгсийн орчуулга эсрэг чиглэлээр үргэлжилж байна. "Бурхан биднийг эхлээд уучилсан, бид эхлээд бусдыг уучилж, Бурхан үүний дагуу биднийг уучилдаг" гэж хэлэх нь утгагүй юм. Бурхан эхлээд харагддаг ч хүн эхлээд буруу юм шиг санагддаг.

Дашрамд хэлэхэд Есүсийн хэлсэн үгийн үндэслэлийг авч үзье. Матай (Евр. 18: 23–35) номноос бид 100 Деннароны өрийг уучлалгүй 10,000 Тарландын өртэй хүмүүсийн сургаалт зүйрлэлийг ойлгож болно.

『Түүнчлэн хэрэв та нарын нэг бүр чинь ах дүүгээ зүрх сэтгэлээсээ уучлахгүй бол Миний тэнгэрлэг Эцэг ч та нарт мөн тэгж хандах болно гэлээ. 』(Матай 18:35)

Энэ бол Матайгийн хэлсэн үгтэй адил юм (14: 14-15) "Хэрэв та эхлээд хүний ​​бурууг уучлах юм бол Бурхан түүнийг уучилна." Энэ бол хүний ​​уучлал хамгийн түрүүнд, дараа нь Бурханы өршөөл ирдэг. Бурхан үүнийг хийж байгаа шалтгаан нь 100 денари, 10.000 авъяаслаг өр төлбөрийг арилгахтай холбоотой юу яриад байгааг сайн ойлгох явдал юм.

Петр Есүсээс асуухад ах маань миний эсрэг нүгэл үйлдсэн бол хичнээн удаа уучлах ёстой вэ? Петр ахаасаа долоон удаа уучилж болох уу гэж асуув. Есүс долоон удаа долоон удаа уучлах ёстой гэж хэлсэн. Энэ нь тодорхой бус хугацаагаар уучлах явдал юм. Энэ бол тодорхой бус уучлалыг тайлбарласан Матай 18: 23-35-р үгс юм. Учир нь бүх эрчүүд 10000 авьяастай, ах дүүс 100 денариар өртэй. 10,000 авьяас чадвар, 100 денари нь юутай ч зүйрлэшгүй юм. Арван мянган авьяас чадвар өнөөдөр нэг тэрбум доллартай тэнцэх бөгөөд 100 динари нь гурван сарын цалинтай (хэдэн мянган доллар) тэнцэх юм. Тэр бол тэрбум доллар, хэдэн мянган доллар. Тиймээс хүмүүсийг болзолгүйгээр өршөөх ёстой.

Энэ тухай бодоод үзвэл би аль хэдийн Бурханаас маш их өрийг өршөөсөн байдаг. Тиймээс миний нүгэл шийдэгдсэн. Одоо намайг өршөөсөний дараа надад 100 денарий бонд бий. Бид бусдыг уучлах ёстой. Хэрэв өршөөгдсөн 10,000 авьяаслагчид өр төлбөрөө уучлахгүй бол 10,000 өрийг цуцална.

Бурхан өршөөлийг "хүчингүй болгох" гэсэн утгатай нүглийг уучласан боловч хэрэв бид дараа нь бусдыг уучлах юм бол Бурхан түүнийг урьд нь нүглээ уучилж байсан анхны байдалд нь буцааж өгнө. Ийнхүү бидний өр төлбөрийг уучлах мэт Бурхан бидний нүглийг уучилдаг. Хэрэв уучлагдсан хүн бусдын нүглийг уучлахгүй бол нүгэлт хүн хожим нь буруугаа ухамсарлаж, бусдын нүглийг уучилж, Бурхан нүглээ уучласан газар руугаа буцдаг. Тиймээс, ахыгаа одоо уучилж байгаа нь дэвшилттэй, бурхны төлөө миний нүглийг уучлах явдал бол өнгөрсөн үе юм. Би бусдын нүглийг уучилдаг тул Бурхан өнгөрсөн хугацаанд миний нүглийг уучилсан.

Энэ нь Бурханаас авралыг цуцалж болно гэж хэлж болно. Гэсэн хэдий ч хэрэв зөвшөөрвөл хэцүү болно. Хэрэв та бусдыг уучилж чадахгүй бол энэ нь "та наманчлахгүй, зөвхөн Есүс Христэд итгэдэг" гэсэн үг юм. Жинхэнэ наманчлал бол хүн бүрийн нүглийг уучилдаг хүн юм. Тиймээс, бусдыг уучилж чадахгүй хүмүүс аврагдаагүй байж болох юм. Өөрийгөө “авралд итгэсэн” гэж бодсон ч аврагдаагүй байж болох юм. Анхны наманчлалаа эргэж хар. Наманчилж, Христэд итгэсэн хүмүүс цуцлагдах боломжгүй. Гэвч гэмшдэггүй хүмүүс бол аврагдаагүй ч аврагдсан гэж боддог хүмүүс юм.
Наманчлал нь өөрийгөө үгүйсгэхээс гадна бусдыг уучлах явдал юм. Наманчлал хийдэггүй хүмүүс бусдыг хайрлах Бурханы нигүүлслийг хүртдэггүй. Хэрэв Бурханы нигүүлсэл байгаа бол "Та дүүгийнхээ нүглийг уучлах ёстой" гэсэн үг юм. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв та Бурханы асар их хайрыг ойлговол та Бурханы хайрыг бусдад заавал хүргэх ёстой, харин ахаасаа үзэн ядах нь утгагүй юм. Байна.

⑦『Биднийг уруу таталтанд бүү оруул, харин муугаас биднийг чөлөөлөх God, Бурхан авралд хүрэхийн тулд сайн мэдээний номлолын тэнэг аргыг сонгосон. Есүс арван хоёр шавь гаргаж, сайн мэдээг дэлхийн төгсгөл хүртэл номлосон. Гэсэн хэдий ч, сайн мэдээний үйл явцад бие сул байгаа тул "Сатаны хууран мэхлэлтээр бүү унацгаая" гэсэн залбирал нь "биднийг уруу таталтанд оруулахгүй, харин муугаас авраач" гэсэн залбирал юм.
Есүс бас "Муу юманд бүү ор" гэж хэлсэн. Библид Иохан хэлэхдээ (17:15)

『Би Танаас тэднийг ертөнцөөс аваач гэж гуйхгүй, харин тэднийг муугаас хамгаалаач гэж гуйж байна.』 Есүсийн шавь нар дэлхийд гарч, сайн мэдээ номлож байхдаа муу зүйлд унаж болох байсан ч Есүс шавь нар нь тэр муу зүйлд орохгүйн тулд Бурханд залбирав. Бурхан олон нийтийн ажлыг эхлэхээс өмнө Есүсийг Сатанд туршиж үзсэн. Есүс бүх уруу таталтыг даван гарч, Сатаныг ялан дийлсэн. Бид Сатанаас уруу татагдах ёсгүй. Бид Бурханы хаант улсыг өргөжүүлэн, нүглүүдээ бурханлаг уучлалаар гэрчлэх үедээ энэ дэлхий дээр зовж шаналж, муу зүйлд орохгүй байхыг залбирах ёстой.

Бурханыг орхих нь муу юм. Энэ бол махан биеэс болон Сатанаас гаралтай хөгшин хүн юм. Элч Паул Ефесчүүдэд хэлсэн (6:12).

『 Учир нь бидний тэмцэл бол махан бие ба цусны эсрэг биш, харин захирагчид, эрх мэдэл, энэхүү харанхуй ертөнцийн хүчнүүд, тэнгэр дэх бузар муугийн сүнслэг хүчний эсрэг билээ.』 Бие махбодтой хүмүүс муу сүнснүүдтэй тэмцэх хүчгүй байдаг. Муу сүнснүүдтэй тэмцэх хүч бол Ариун Сүнс ба Бурханы үг юм.

Энэ бол авралын сайн мэдээ юм. Сатан ертөнцөд бүх зүйл байдаг бөгөөд гэгээнтнүүдийг нураахыг хичээдэг. Гэгээнтнүүд бие махбодтой байдаг, тэр ч байтугай дэлхийн уруу таталтууд байдаг ч тэд сайн мэдээнийхээ төлөө залбирах ёстой, бузар булай биш, тэднийг даван туулах ёстой.
Матай хэлжээ (24:24).『Хуурамч христүүд болон хуурамч эш үзүүлэгчид гарч ирж, хэрэв боломжтой бол сонгогдогсдыг хүртэл төөрөлдүүлэхийн тулд агуу тэмдгүүд, гайхамшгуудыг харуулах болно.』 Амьдралыг авч явдаг хүмүүст Сатан зүгээр л харагдахгүй. Авралын төлөө залбир. Бурхны нэрийг алдаршуулахын тулд бид Бурханы хүслийг газар дээр нь биелүүлэх ёстой. Бид Бурханыг орхисон хүмүүсийг наманчилж, Бурханд эргэж очих ёстой. Энэ бол авралын зарлалт.