Адамын гэм буруутай адил байдлаар нүглийг үйлдээгүй хүмүүс дээр ч ноёрхож байсан ажээ (2)

Нүгэл нь нэг Адамаар дамжин ертөнцөд гаднаас орж ирсэнтэй адил, бүх хүмүүс ийм байдлаар нүгэл үйлдсэн тул Адам сайн, муугийн мэдлэгийн модны үр жимсийг идсэн боловч түүний үйлдсэн нүгэл үүгээр дамжаагүй юм. түүний үр удам. Сүмийн заах зүйл бол Еден цэцэрлэгт төвлөрч, нүгэл дэлхий дээр нэг Адамаар дамжсан гэж хэлэхэд чиглэгддэг. “Адамын гэм буруутай адил байдлаар нүглийг үйлдээгүй хүмүүс дээр ч ноёрхож байсан ажээ” Төлөөлөгч Паул Ромд тайлбарлав. Бид 12-р ишлэлд "Иймээс" гэж хэлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй: "Иймийн тул, нэг хүнээр нүгэл дэлхийд орж, нүгэлээр үхэл үйлдсэн. Иймээс бүгд нүгэл үйлдсэн тул үхэл бүх хүнд дамжсан. Ром 5: 6-11『Биднийг сул дорой байх үед, Христ тогтоосон цагт бурханлаг бус хүмүүсийн өмнөөс үхсэн билээ. Зөвт хүний төлөө хэн нэгэн хүн бараг үхэхгүй. Харин сайн хүний төлөө бол хэн нэгэн хүн үхэхээр зүрхэлж магадгүй юм. Гэвч биднийг нүгэлтнүүд байхад л Христ бидний төлөө үхсэн. Үүгээрээ Бурхан биднийг хайрлах хайраа харуулсан юм. 9 Тиймд эдүгээ Түүний цусаар зөвтгөгдсөн бид тэр тусмаа Түүгээр дамжуулан уур хилэнгээс ч аврагдах болно. Учир нь хэрэв бид дайснууд байхдаа Хүүгийнх нь үхлээр Бурхантай эвлэрүүлэгдсэн юм бол, тэр тусмаа бид Түүний амиар аврагдах болно. Зөвхөн үүнд ч биш, мөн Бурханы дотор бидний Эзэн Есүс Христээр дамжуулан баярлан хөөрдөг. Түүгээр бид эдүгээ эвлэрлийг авав. 』 Элч Паул Ром 5: 12-т "Тийм учраас" гэж хэлсэн нь өмнөх текстийн үр дүн юм. Өмнөх хэсэг нь Ром 5: 6–11 -ээс. "Есүс Христ бидний төлөө золиос болж Бурханы өмнө өөрийгөө өгч, биднийг Бурхантай эвлэрүүлэв." "Хэрэв бид дайсан байсан бол бид Түүний Хүүгийн үхлийн улмаас Бурхантай эвлэрсэн бол үүнээс илүү их эвлэрсэн бол бид түүний амьдралаар аврагдах болно." Энэ нь бүх хүмүүс Бурхантай эвлэрсэн гэсэн үг юм. “Бурханы хайрлах арга зам” нь “Яагаад” гэдэгтэй шууд холбоотой. 『Тиймээс』 өмнөх өгүүлбэрийн шалтгаан, үр дүнгийн талаар ярихдаа ихэвчлэн хэрэглэгддэг. Гэхдээ энэ талаар та энэ талаар бодох хэрэгтэй. "Иймийн тул, нэг хүний гэм нүгэл дэлхийд орж ирснээр, нүгэлээр үхэл нь; иймээс бүх хүмүүс нүгэл үйлдсэн тул үхэл бүх хүмүүст тохиолдсон. Adam Адам Есүс Христ нүглийг золиослол болгон хүний төлөө үхсэн гэж хэлдэг. Ром 5: 6- ийн агуулга. 11. Ром 5:14 дээр 『Гэсэн хэдий ч үхэл нь Адамаас Мосе хүртэл ноёрхсон төдийгүй, ирэх байсан Түүний дүрс болох Адамын гэм буруутай адил байдлаар нүглийг үйлдээгүй хүмүүс дээр ч ноёрхож байсан ажээ. 』 Адамтай адил хүн бүр дэлхийд нүгэл үйлдсэн бөгөөд Адам золиос болох Есүс Христтэй адилаар нүгэлээр дэлхийд оржээ. Гэхдээ Ром 5: 14-д "Адам Адамаас Мос руу үхэл, тэр байтугай Адамын зөрчлийг хийсний дараа нүгэл үйлдээгүй хүмүүсийн дунд хаанчлал болов. Ирэх үеийн дүр төрх юм. Хэрэв бид энэ Библийн ишлэлийг харах юм бол Сүмийн хүмүүс "Би Адамаас болж нүгэлтэн болсон" гэж боддог боловч Адамын үр удам Адамтай адил гэмт хэрэг үйлдээгүй (хууль зөрчсөн). Ром 5: 14-д "үхэл Адамаас Мосег хүртэл хаанчлав" гэж бичсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч үхэл Адамаас Мосег хүртэл, Адамын зөрчлийн адил нүгэл үйлдээгүй хүмүүсийн дунд хаанчлал хийсэн юм. Өөрөөр хэлбэл Адамаас болж бүгд үхээгүй гэдэг нь тодорхой болов. Адамын үр удам нас барсны улмаас биш, харин нүглээсээ болж байгаа юм. Хүмүүсийн ертөнц "нүглийн өв" гэх мэт зүйлийг арилгаж байгаа боловч Бурханыг нүглийг өвлөн авсан хүн гэж буруугаар хүлээн зөвшөөрдөг. "Ирэх хүний дүр болох Адам" гэсэн хэллэг нь "адилхан" гэсэн утгатай. Адам ба Есүс Христ хоёр тамга дарахад хамт гарч буй ижил утгатай "ижил" гэсэн утгатай. Адам бас Есүс Христийн дүр төрхтэй. Гэсэн хэдий ч хүмүүс энэ бүхнийг үл тоомсорлож, Адамыг нүгэлтнүүдийн синоним гэж ойлгодог. Сүм ба Христ бол нэг. Адам Ева хоёр бас нэг гарал үүсэлтэй. Ефес 5: 30-32-д Төлөөлөгч Паул Адам Ева хоёрын харилцаа сүм болон Христийн хоорондох харилцаа холбоо гэдгийг тайлбарлав. Ева Адамаас гарч ирсэн тухайд Адам Христ, Ева хоёр сүмийг бэлэгддэг гэж ярьдаг. Тиймээс Адам Христийг төлөөлж байгааг бид тодорхой ойлгож чадна. Элч Паул "Би Христ ба сүмийн хоорондын харилцааны тухай ярьж байна. Энэ нууц нь агуу юм" гэж хэлжээ. Христ ба сүм нэг байсан нь Бурханы хаант улсад нэг байсан гэсэн үг юм. Бид Эдемийн цэцэрлэгийг үзэхэд Адам яагаад дэлхийд гарч ирэв? Адам (Христ) сүмээ (гишүүд, сүнснүүд) аврахаар ирсэн. Яагаад Христийн энэ гишүүн дэлхийд ирсэн бэ? Хүмүүс сүмийг бэлгэддэг Ева Еден цэцэрлэгт сайн, мууг мэддэг модны жимсийг идсэнтэй холбоотой гэж ярьдаг. Хэрэв тийм бол Төлөөлөгч Паул энэ бол Христ ба Сүмийн харилцаа, энэ бол маш том нууцлаг зүйл гэж хэлж чадах уу? Адам Христийг бэлэгддэг. Адам бол нүглийн төлөө, харин Христ бол авралын төлөөний үг юм. Христ бүх нүглийг мөрөн дээрээ үүрсэн. Хүмүүс Адам бүх гэм нүглийг хүмүүст өгсөн гэж хэлдэг боловч Есүс бүгдийг нь авсан бол урд болон ар тал нь таарахгүй. Есүс Христ дэлхийн бүх нүглийг үүрсэн бөгөөд Адам бас ямар нэгэн зүйлийг үүрэх ёстой байв. Адам хамгийн түрүүнд Бурханы хаант улсад нүгэл үйлдсэн бөгөөд бие махбодид орж, амьдралын бие махбодийн үүрэг гүйцэтгэж, нүглийн суваг болжээ. Өнөө үед теологийн "хүмүүнлэг" -т сүнсний гарал үүслийн талаар гурван онол байдаг. Бүтээл, өв залгамжлал, оршин тогтнох гэсэн гурван онол байдаг. Ихэнх сүмүүд бүтээлийн онолд итгэдэг. Өөрөөр хэлбэл, хүүхэд төрөх бүрт Бурхан Сүнсийг тавьдаг гэдэгт хүмүүс итгэдэг. Хүмүүс төрснөөсөө хойш нүгэлт болдог. Бурхан бүтээсэн сүнсийг махан биед нь оруулснаар тэд нүгэлтэн болдог уу? Бүтээлийн онолоор бол Бурхан бүтээсэн сүнс хүн төрөхөд нүгэлт сүнсэнд хувирдаг. Хэрэв та бүтээл туурвилд итгэдэг бол Бурхан чамайг нүгэлт сүнсээр бүтээсэн. Бурхан яагаад Христийг загалмай дээр үхүүлэхээр явуулсан бэ? Энэ бол логик биш юм. Бурхан бүтээсэн цэвэр, цэвэр сүнс хүний биед ороход нүгэл бохирдох болно гэдгийг бид мэддэг ч гэсэн тэр үүнийг хийсэн гэж л хэлдэг. Бурхан тийм чадваргүй юм уу? Тиймээс бүтээлийн онол нь буруу онол юм. Бүтээлийн онол бол бурханыг "тодорхой сүнсийг бузар сүнсэнд оруулсан" шууд бус хариуцлагатай хүн болгох явдал юм. Өөрөөр хэлбэл, хүн Төгс Хүчит Бурханыг чадваргүй бурхан болгодог. Ийм асуудал тулгарсан ч өнөөгийн сүм нь бүтээлийн онолд итгэдэг. Хоёрдугаарт, оршин тогтнохын өмнөх онол бол Бурханы хаант улсад хэдийнээ нүгэл үйлдсэн сүнснүүд байдаг бөгөөд Бурхан тэднийг махан биедээ оруулсан гэсэн ойлголт юм. 2 Петр 2: 4 ба Иуда 1: 6-ийн үгс энд хамаарна. Тэгэхээр Бурхан Христийг гэтэлгэл хийлгэхээр илгээсэн нь үнэн. Сүнсний ертөнц бол чөлөөт ертөнц, материаллаг ертөнц бол хязгаарлагдмал ертөнц юм. Сүнс нь сүнсний ертөнцөд оршин байх ёстой. Өөрөөр хэлбэл, бие махбодь дахь сүнс нь ямар ч уялдаа холбоогүй тул төгс биш юм. Өөрөөр хэлбэл, сүнс нүгэл үйлдсэн тул биедээ шоронд хоригдож байсан гэж хэлж болно (хаш). Бурхан шиг байхыг хүсдэг сүнснүүдийг Бурхан шийтгэдэг. Энэ онол нь хүн урьд өмнөх амьдралтай байсан гэсэн үл ойлголцолыг өдөөж болно. Энэ нь хүний өнгөрсөн амьдрал гэсэн үг биш, харин хүний дотор сүнсний оршихуй гэсэн үг юм. Тиймээс, сүнс Бурханы хаанчлалд буцаж ирдэг. Гуравдугаарт, энэ нь сүнсний өв залгамжлал, эцэг эхээс өвлөгдсөн онол юм. Есүс жирэмсэлж, Ариун Сүнсээр төрсөн. Тиймээс энэ сургаал буруу байна. Өнөөдөр сүмүүд болон семинарууд сүнсийг бий болгох онолыг хүлээн зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч сүнсийг бүтээх онолын хувьд асуудал тулгарч байсан ч сүнсний оршин тогтнохын өмнөх онолыг хүлээн авдаггүй. Хэрэв хүмүүс эхний товчлуурыг буруу байрлуулсан бол зураг бүхэлд нь тараагдана. Эхлэл 1-3-ийн түүх нь Бурханы хаант улсын ажлыг тодорхойлдог.