Намайг дага, би чамайг загасчин болгоно

Тэр Галил нуурын эргээр явж байхдаа ах дүү болох Петр гэгддэг Симон, түүний дүү Андрей нарыг нууранд тор тавьж байгааг харжээ. Тэд загасчид аж. Есүс тэдэнд—Намайг дага, Би та нарыг хүмүүсийн загасчин болгоно гэв. Тэд тэр даруй тороо орхиж Түүнийг дагалаа. Тэр тэндээсээ цааш явж байгаад өөр нэг ах дүү болох Зебедеен хөвгүүн Иаков, түүний дүү Иохан хоёрыг завин дотроо эцэг Зебедеенхээ хамт загасны тороо сэлбэж байгааг хараад дуудав. Тэр даруй тэд эцгээ завьтайгаа орхиж Түүнийг дагалаа. Есүс бүх Галилаар явахдаа синагогуудад нь сургаал айлдаж, хаанчлалын сайн мэдээг тунхаглаж, олон түмний доторх алив төрлийн өвчин эмгэгийг эдгээж байлаа. Түүний тухай зар бүх Сири даяар тархсанд, хүмүүс зовж шаналсан, чөтгөр шүглэсэн, унаж татдаг өвчтэй, саа өвчтэй бүхнийг Түүн дээр авчрахад Есүс тэднийг эдгээжээ. Галил, Декаполис, Иерусалим, Иудей түүнчлэн Иорданы тэртээгээс үй олон хүн Түүнийг дагалаа. (Матай 4: 18-25) Есүс Петр, Эндрю, шавь нар, Иаков, Иоханыг гурван үеийн хөвгүүд болгосон. Тэд бүгд загасчид байсан. Загасчин гэсэн үг нь загас барьдаг хүмүүсийг хэлдэг боловч хүн барьж авдаг загасчин болдог. Загас барих нь уур хилэнг барих гэсэн үг юм. Бурханы хаант улсыг орхиж, энэ ертөнцөд ирсэн сүнснүүдийг аврахын тулд загасчид гарч ирэв. Энэ нь сүнсний аврал нь загас барихтай адил болохыг харуулж байна. Есүс синагогт зааж, Тэнгэрийн сайн мэдээг номлодог байв. Синагог бол израильчууд хууль сургаж, сурч байсан газар байв. Тиймээс байгалийн жамаар иудейчүүд цугларчээ. Тэнд Есүс Тэнгэрийн сайн мэдээг номлосон. Тэнгэрийн сайн мэдээ бол наманчилж, Бурханы хаанчлалд буцаж очих явдал юм. Наманчлал гэдэг нь энэ нь Бурханыг орхин гарч буй нүгэл бөгөөд гэм нүглээ наманчилж, Бурханд эргэж очих явдал юм. Есүс үйлчлэлийнхээ эхний өдрүүдэд олон өвчтэй хүмүүсийг эдгээв. Ингээд цуу яриа тарав. Тэрээр Бурханыг орхисон бүх хүмүүс энэ дэлхийд урхинд орсон гэж хэлдэг. Хүн бүр урхинд орсон тул харанхуй байна. Тийм ч учраас Есүс хараагүй хүмүүсийг хардаг. Матай 16:24 -д『Тэгээд Есүс шавь нартаа—Хэрэв хэн нэг нь Миний араас явахыг хүсвэл, тэр нь өөрийгөө үгүйсгэг. Загалмайгаа үүрч, Намайг дагаг. 』 Энд Есүс хоёр зүйлийг хэлсэн. Эхнийх нь "Өөрийгөө үгүйсгэ." Өөрийгөө үгүйсгэх нь наманчлах нөхцөл болдог, учир нь хэрэв хүн өөрийгөө үгүйсгэхгүй бол дахин төрөхгүй. "Өөртөө" гэдэг нь эцэг эхээс авсан махнаас үүссэн сүнс юм. Бурханы үгийн өмнө үүнийг үгүйсгэхдээ та бурхнаас сүнсэн биеийг бэлэг болгон авдаг. Тийм учраас сүнс амьдралд ирдэг. Сүнслэг оршихуй байх. Библид сүнслэг оршихуйнуудыг гэгээнтнүүд гэж нэрлэдэг. Сүмд орж, бүртгүүлснээр та гэгээнтэн гэж нэрлэгддэг боловч дахин төрөхгүй бол та гэгээнтэн болж чадахгүй. Дахин төрсөн хүмүүс эр хүний загасчин болж чаддаг. Өөрийнхөө загалмайг үүрч яваа хүн дахин төрөхгүйгээр гаталж чадахгүй. Есүс загалмайд цовдлогдох үед шавь нар нь дахин төрөхгүй тул зугтав. Гэсэн хэдий ч, амилсан Есүс шавь нар дээр очиж тэдэнд ойлголт өгч, шавь нар нь наманчилж, дахин төржээ. Дахин төрсөн хүн загалмайгаа Есүстэй хамт авч явав. Дахин төрөх нь бие махбод дахь оюун санааны өөрчлөлт биш, харин өмнөх бие нь үхэж, сүнсний бие болж төрж буй байдал юм. Хоёр бие байна. Энэ бол харагдахуйц болон үл үзэгдэх бие юм. Есүс нь харагдахуйц биеийг үгүйсгэх явдал юм. Тийм ч учраас бие махбодийн оюун ухаан, оюун санааны оюун ухаан нь хоорондоо тулалдаж байдаг. Хэрэв та дахин төрөөгүй бол та аврагдахгүй болно. Та дахин төрөх гэж өөрийгөө үгүйсгэх хэрэгтэй. Түүнийг үгүйсгэсэн хүн Есүстэй хамт загалмайгаа авах болно. Дахин төрөх хүн Есүстэйгээ загалмайгаа авч явах, сайн мэдээ номлож, заах үед гайхамшигтай ажил хийдэг.『 Есүс бүх Галилаар явахдаа синагогуудад нь сургаал айлдаж, хаанчлалын сайн мэдээг тунхаглаж, олон түмний доторх алив төрлийн өвчин эмгэгийг эдгээж байлаа. Түүний тухай зар бүх Сири даяар тархсанд, хүмүүс зовж шаналсан, чөтгөр шүглэсэн, унаж татдаг өвчтэй, саа өвчтэй бүхнийг Түүн дээр авчрахад Есүс тэднийг эдгээжээ. 』(Матай 4: 23-24) Хуурамч сайн мэдээ өнөөдөр тархаж байна. Сатан үүнээс урьдчилан сэргийлэхийн тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргаж байна. Гэгээнтнүүд алдагдсан хонийг Ариун Сүнсний хүчээр олох ёстой. Энэ нь нүгэлтнүүдийг наманчилж, эргэж ирэхэд хүргэдэг. Өнөөдөр наманчлалын тухай сайн мэдээ алга болж байна. Чуулган наманчлалын талаар ярьдаггүй, харин Есүст итгэдэг бол хуурамч сайн мэдээг аврагдах болно.

Comments

Popular posts from this blog

Асуулт 10. Гурвалын гурван ялгаатай шинж чанар юу вэ?

Асуулт 82. Үл үзэгдэгч сүмийн гишүүдийн Христтэй хамт эдэлдэг алдрын нэгдэл гэж юу вэ?

Асуулт 56. Христ дэлхийг шүүхээр хоёр дахь удаагаа ирснээрээ хэрхэн өргөмжлөгдөх вэ?