Бурханы дүр төрх болох Христ

 

Бурханы дүр төрх болох Христ

 

(2 Коринт 4: 4-7) Энэ үеийн бурхан үл итгэгчдийн бодол санааг сохолсон учраас тэд Бурханы дүр болох Христийн алдрын сайн мэдээний гэрлийг үзэж чадахгүй болжээ.Учир нь бид өөрсдийгөө тунхагладаггүй, харин Христ Есүсийг Эзэн гэж тунхагладаг. Мөн өөрсдийгөө Есүсийн төлөөх та нарын боолууд гэж тунхагладаг юм.Яагаад гэвэл “Харанхуйгаас гэрэл гэрэлтэг” гэж айлдсан Бурхан бол Христийн нүүрэн дэх Бурханы алдрын мэдлэгийн гэрлийг өгөхөөр бидний зүрхэнд гэрэлтсэн Нэгэн мөн.
Хүчний давамгайлал нь биднээс биш, харин Бурханых байхын тулд бид энэхүү баялгийг шавар савнуудад тээдэг.

 

4 -р бүлэг 3 -р бүлгээс гаралтай бөгөөд Паул Бурханы алдар суу нь хуульд эсвэл хүн төрөлхтөнд биш, зөвхөн Есүс Христэд байдаг гэж тайлбарласан. Паулын сургаал, үйлчлэлийг буруу ойлгосноор Коринтын сүмийг эсэргүүцсэн хүмүүс бол хуулийг еврей уламжлалын дагуу сахихыг шаардаж байсан хүмүүс юм. Тэд хуультай холбоотой Христийн шашны хэм хэмжээ (хоол хүнс, хүйс, гэрлэлт, шүүх ажиллагаа гэх мэт) талаар зохих ойлголтгүй байсан ч Коринтын нээлттэй соёлд ураг төрлийн гэмт хэрэг үйлдсэн гэм буруутай хэвээр байв. Тэрээр Коринтын сүмд хоёр дахь удаагаа зочилжээ.

 Хэдийгээр үүнийг Үйлс номд хэн ч бичээгүй боловч 2 Коринт дахь гурав дахь айлчлал гэж дурдахад зүрх сэтгэл эмтэрсэн айлчлал байсан гэж дүгнэж болно (12:14; 13: 1-2). Ялангуяа энэ нь Паулд сэтгэл эмзэглүүлсэн айлчлал байсан болохоор тэр машиныг дахин Коринт руу явахгүй байхаар шийджээ. Үүний үр дүнд элч Паул Титийг сүм рүү илгээж, болж буй зүйлийн талаар илүү ихийг мэдэхийн тулд асуудлыг шийдэхийг оролдов. Ефест 1 Коринт бичгийг бичсэн Паул Троаст очиж Титийн мэдээг хүлээж байв. Титийн мөргөлийн улмаас ирэлтийг хойшлуулахад Паул Македонид нүүж очоод хүлээв. Эцэст нь тэрээр Македонид Титтэй уулзаж, Коринтын сүм дэх асуудлыг шийдвэрлэх, Паулыг эсэргүүцсэн хүмүүсийн хөрвөлт, наманчлалын тухай мэдээг сонсов. .

『Тиймээс бид өршөөлийг хүлээн авсныхаа дараа энэхүү үйлчлэлийг авч байгааг хараад бид ухаан алддаггүй.』 Оффис гэдэг нь үйлчлэх эсвэл үйлчлэх гэсэн утгатай. Тиймээс албан тушаал бол Бурханы нигүүлсэл хайрладаг хүмүүст өгдөг эрхэм зорилго юм. Түүнийг нигүүлсэл, албан тушаалын эзэн болоход энэ нь худлаа болно. Энэ нь Сайн мэдээг бүдгэрүүлж, зүрхийг бүдгэрүүлж, Христийн алдар суугийн сайн мэдээний сүр жавхланг сэргийлдэг. Тийм ч учраас Паул албан тасалгааныхаа зорилгыг хатуу тодорхойлсон байдаг. 『Учир нь бид өөрсдийгөө бус, харин Эзэн Христ Есүсийг тунхагладаг. Есүсийн төлөө бид өөрсдийгөө болон таны зарц нар юм. " Паул үүгээр дамжуулан нигүүлсэл ба албан тушаалын эзэн бол хүн биш, харин Бурхан гэдгийг ойлгуулсан юм.

Хоёрдугаарт, 『Гэхдээ бид энэхүү эрдэнэсийг шороон саванд хийж, хүч чадлын дээд чанар нь биднийх биш, харин Бурханых байх болно.

Шороон сав нь шороогоор хийсэн аяга юм. Керамик гэх мэт сайн шатаасан, үнэтэй гэхээсээ илүү өдөр тутмын амьдралдаа үргэлжлүүлэн ашиглах зориулалттай савыг хэлдэг. Гэсэн хэдий ч энэхүү шавар эдлэлд эрдэнэс бий. Нэгдүгээрт, "бид" гэдэг нь Паул болон түүний хамт ажиллагсдыг хэлдэг. Гэсэн хэдий ч үүнд зөвхөн тэдний төдийгүй "энэ албыг" авсан бүх Христэд итгэгчид багтсан гэж хэлж болно. Нэгдүгээрт, хүн төрөлхтний үүднээс авч үзвэл Паул өөрийгөө шороон сав гэж нэрлэх нь даруу байдлын илэрхийлэл төдий юм шиг санагддаг. Хэдийгээр Паул олон зүйлийг сурч, хүсэл тэмүүлэлтэй, еврейчүүдийн дунд хүлээн зөвшөөрөгдсөн сайн мэдлэгтэй байсан ч өөрийн гэсэн сул талуудтай байсан. Дайснууд нь Паулыг сайн бичсэн гэж буруутгаж байгаа боловч үгээр илэрхийлэх чадваргүй гэж буруутгажээ. Паул үүнийг няцаасангүй. Түүний үг хэлэх чадваргүй байсан нь тухайн үедээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн уран яруу ярианы хувьд тийм ч сайн биш байсан гэсэн үг юм. Тэдний жишгээр бол Паулын номлол муу байсан.

Паулыг ичээх гэж байсан хүмүүс үүнийг сайн мэдэж байсан тул Паулыг буруушааж, дайрчээ. Үүнтэй холбоотойгоор Паул тийм биш гэж хэлээгүй. Тэр бүгдийг хүлээн зөвшөөрсөн. Тэрээр өөрийгөө шавар эдлэл гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Хүмүүс эрдэнэсийг шавар саванд хийж чадахгүй байсан тул Паулд жинхэнэ эрдэнэс байхгүй гэж дайрав. Паул бол шавар эдлэл байсан. Бид бас шавар эдлэл. Бид хүчтэй биш, ухаалаг ч биш. Бид даруухан, ад үзэгддэг, бахархах зүйлгүй. Бид бол нүгэлд унасан хүмүүс юм. Паул бидэнд ийм шороон савнууд эрдэнэс байгаа гэж хэлсэн.

Энэхүү эрдэнэс, шүлэг 4: 1 -д Паул "Бид энэ албан тушаалыг хүлээн авсан" гэж хэлсэн. Өөрөөр хэлбэл энэ эрдэнэс бол бидний олж авсан албан тушаал юм. Энэ алба нь эрдэнэс болсон шалтгаан нь энэ бол гайхамшигтай шинэ гэрээний алба юм. Шинэ гэрээ нь Их Эзэний алдрыг харах боломжийг бидэнд олгодог учраас сүр жавхлантай юм. Эзэний алдар суу бол Бурханы алдар юм. Эцсийн эцэст энэ албан газар нь Есүс Христийн нүүрэн дэх Бурханы алдрыг мэдэх гэрэл, өөрөөр хэлбэл Сайн мэдээний гэрэл юм.

Бурхан эрдэнэсийг шавар саванд хийсэн. Шалтгаан нь бид яагаад сул дорой байна. 『Хүч чадлын дээд чанар нь биднийх биш, харин Бурханых байж магадгүй юм. Нүгэлд баярлаж, нүглийн боол мэт амьдардаг хүмүүс одоо нүглийг үзэн яддаг, Бурханд нас барсан хүмүүс шинэ бүтээл болдог. Паул үүнийг маш агуу хүч гэж тодорхойлжээ. Энэ чадвар бол хүмүүсийг өөрчлөх чадвар юм. Энэ бол нас барагсдыг аврах чадвар юм. Энэ бол харанхуйд гэрэл гэрэлтүүлэх чадвар юм. Энэхүү гайхалтай чадварын ажлыг хараад бид энэ чадварын эх сурвалж, эх үүсвэрийн талаар өөрийн эрхгүй боддог.

Бурханд хүч байгаа учраас энэ хэрэгцээг нөхөх чадвартай хүн бидэнд хэрэггүй. Бурхан хүмүүсийг аврах бүх хүч чадалтай. Үүнийг хэрхэн илчлэх вэ гэдэг асуулт гарч ирж байна. Бурхан шороон саванд эрдэнэсээ хийж Бурханы хүчийг илчилдэг. Энэ бол хэн ч эргэлзэж чадахгүй Бурханы агуу хүч юм. Бурхан бол Паулын сул талыг ингэж ашиглаж, бусад итгэл үнэмшилтэй хүмүүсийг ашиглаж, бидний сул талыг ашигласан явдал юм.