Нохойноос болгоомжил, муу ажилчдаас болгоомжил

 

Нохойноос болгоомжил, муу ажилчдаас болгоомжил

 

(Филиппой 3: 1-6)Эцэст нь ах дүүс минь, Эзэний дотор баярла. Та нарт урьд нь бичсэн зүйлээ бичих нь миний хувьд үнэхээр төвөгтэй биш бөгөөд харин энэ нь та нарын хувьд сэрэмжлэл болно.
Ноходтой адил байгсдаас, бузрыг үйлдэгчдээс, хуурамч хөвч хөндөлтөөс болгоомжлогтун. Учир нь махан биедээ түшиглэдэггүй, Бурханы Сүнсээр мөргөж, Христ Есүсээр сайрхдаг бид бол жинхэнэ хөвч хөндүүлэгсэд билээ. Гэсэн ч би махан биедээ түшиглэж болох юм. Хэрэв хэн нэгэн хүнд махан биедээ түшиглэх санаа байх аваас надад бол бүр ч илүү юм.Би төрөөд найм дахь хоногтоо хөвч хөндүүлсэн, Израиль үндэстэн, Бениамин овгийн хүн, Еврей хүнээс төрсөн Еврей. Хуулиар бол фарисай, идэвх зүтгэлээрээ бол чуулганыг хавчигч, Хууль дахь зөвт байдлаар бол гэм зэмгүй байв.

 

Пол шоронд байгаа. Түүнийг шоронд хорьж, биеийн эрх чөлөөг нь хязгаарлаж, бие махбодь, оюун санаа нь зовж шаналж байна. 2 Тимот 1:15 -ыг дурдвал Паулыг шоронд хоригдож байх үед Азийн бүх хүмүүс (Паулын нөлөөн дор Есүст итгэдэг Бага Азийн сүмийн гишүүд) түүнээс нүүр буруулсан гэж ярьдаг. Энэ нь Паулыг сэтгэлээр унагаасан байх. Түүний хүчин чармайлт дэмий хоосон байсан гэж тэр санаа зовсон байх. Тухайн үед Тимоти Бага Ази дахь Ефес хотын сүмд үйлчилж байсан тул энэ уур амьсгал түүнд нөлөөлсөн байх.

Гэсэн хэдий ч тэрээр “Ах дүү нар минь, Эзэнд баярла. Үүнтэй ижил зүйлийг танд бичих нь надад үнэхээр хэцүү биш, гэхдээ таны хувьд аюулгүй юм. " Христ дотор байгаа хүмүүс бие махбодийн зовлон, зовлон зүдгүүрийг туулсан ч мөнхийн найдварыг хүлээж байдаг учраас баярлах ёстой гэж Библи бидэнд хэлдэг.

Төлөөлөгч Паул 2 -р шүлэгт "болгоомжлох" -ыг гурван удаа онцлон тэмдэглэв. "Нохойноос болгоомжил, муу ажилчдаас болгоомжил.

Нохойны тухай Матай 7: 6 -д "Нохойнд ариун зүйл бүү өг, гахайн өмнө сувдаа бүү хий, гэвч тэд хөл доороо гишгүүлээд, дахин эргэж чамайг зулгааж байна." Матай 15:26 -д -28, "Гэхдээ тэр хариулж," Хүүхдүүдийн талхыг нохойд хаях нь зохисгүй юм. Тэр хэлэв: Үнэн, Эзэн: Гэсэн хэдий ч ноход эзнийхээ ширээн дээрээс унасан үйрмэгийг иддэг. Тэгэхэд Есүс түүнд хариулж, эмэгтэй хүн ээ, чиний итгэл агуу юм. Охин нь тэр цагаас л эдгэрсэн.

Энэ бол Есүс болон канаан эмэгтэйн хооронд хийсэн яриа юм. Канаан эмэгтэй охиноо чөтгөрт даруулж, түүнийг эдгээхийг Есүсээс гуйжээ. Гэхдээ тэр 15:24 -т "Гэхдээ тэр" Би Израилийн гэрийн төөрсөн хонинууд руу илгээгдсэн "гэж хариулсан. Тэрээр канаан эмэгтэйг нохой гэж дүрсэлжээ. Канаан эмэгтэй Есүс бол Мессиа гэдгийг мэддэг байсан бөгөөд "Давидын Хүү" гэсэн үгнээс утгыг нь олж мэджээ. Гэсэн хэдий ч Есүс тэр эмэгтэйгээс санаатайгаар нүүр буруулсан. Гэхдээ тэр "нохой эзнийхээ ширээнээс унасан үйрмэгийг иддэг" гэж хариулжээ. Эндээс авралыг еврейчүүдээс харь үндэстнүүдэд номлодог болохыг бид харж байна. Нохой гэдэг нь танихгүй хүн гэсэн утгатай.

Библи нохой гэж хэлдэг бол энэ нь нохойн зан байдлыг илэрхийлдэг. Сургаалт үгс 26: 11 -д "Нохой бөөлжис рүүгээ буцдаг шиг тэнэг хүн тэнэглэлдээ буцдаг."

Энэ бол хуулиас ангид байх эрх чөлөөнд итгэдэг хүмүүст Бурханы өгсөн үг бөгөөд энэ нь дахин хуулиар амьдардаг хүмүүсийн хувьд үнэн юм. Төлөөлөгч Паул Галат 5: 1 -д "Тиймээс Христ биднийг чөлөөлсөн эрх чөлөөнд бат зогсож, боолчлолын буулгад бүү орооцолд" гэж хэлсэн. "Ариун зүйлийг нохойд бүү өг" хэсэгт ариун гэж Бурханы үг байдаг. Энэ нь наманчилж, Христэд орсон хүмүүс аврагдах болно гэсэн сайн мэдээ гэсэн үг юм. Өөрөөр хэлбэл, Есүст итгэдэг гэж хэлдэг боловч хуулиа сахих ёстой гэж хэлдэг хүмүүст энэ сайн мэдээг өгөх шаардлагагүй юм. Израиль Египетээс гарч ирснээс хойш Египт рүү буцахыг хүссэн хүмүүсийг Канаанд орохыг Бурхан зөвшөөрдөггүй.

"Нохойноос болгоомжил" сэдвүүд нь шашны зан үйл, зан үйлийг онцолсон хуульчид байв. Учир нь тэд сүмд нэвтэрч, гишүүдийг хуурсан байна. Паул Бага Ази, Македон, Коринт руу томилолтоор явах үед Иерусалимаас гарсан еврейчүүд тэдгээр бүс нутагт амьдарч байжээ. Тэд бол хуулийн уламжлалын дагуу хөвч хөндөх ёстой бөгөөд аврагдахын тулд амралтын өдрийг сахих ёстой гэж заасан хүмүүс юм. Тиймээс сүмд нэгдсэн зарим иудейчүүд Бурханы ард түмэн болохын тулд харь үндэстнүүд хөвч хөндөх ёстой гэж маргадаг байв. Үүнийг сонсоод харь үндэстний зарим Христэд итгэгчид хөвч хөндүүлжээ.

Evil Муу ажилчдаас болгоомжил. Муу ажилчид бол муу зүйл хийдэг хүмүүс юм. Муу ажилчид бол авралыг гуйвуулдаг хүмүүс юм. Тэд бүх шашинд аврал байдаг гэж худлаа хэлдэг. Бидний амьдарч буй постмодерн эринд релятивизм ба плюрализм давамгайлж байна. Релятивизм нь нэг туйлын үнэнийг үгүйсгэж, орон нутгийн соёл бүр өөрийн гэсэн үнэнтэй бөгөөд бие биенээ хүндэтгэх ёстой гэж үздэг. Тойрог нь нэг төвтэй. Давон гэдэг нь хэд хэдэн төв байдаг гэсэн үг юм. Ийм үзэл бодолтой хүмүүс Есүст итгэх нь аврагдах цорын ганц арга биш, Христийн шашин бол авралд хүрэх цорын ганц арга биш, шашин болгонд үнэн байдаг бөгөөд авралд хүрэх арга зам байдаг гэж үздэг. Тэд зөвхөн Есүс Христэд итгэх итгэлээр дамжуулан Бурханы өмнө зөвтгөдөг гэдгээ тэд үгүйсгэдэг.

The Товчлолоос болгоомжил 』гэдэг нь хөвч хөндөх гэсэн утгатай. Хөвч хөндөх гэх мэт ёслолууд өнөөдөр бидний хувьд асуудал биш юм. Гэсэн хэдий ч итгэл үнэмшлээс илүү шашны зарим зан үйл, зан үйлийг онцлохоос болгоомжлох хэрэгтэй. Сүмийн ихэнх гишүүд өөрсдийгөө үйлсээр бус "итгэлээр аврагдсан" гэдэгт итгэдэг. Хэдийгээр тэд үүнд итгэдэг ч өөрсдийгөө хуулиар харж, нүгэл үйлдэхгүйн тулд ямар нэгэн зүйл хийх ёстой гэж боддог. Хуулийн ажлуудыг дагадаггүй гэж хэлсэн ч гэсэн хууль ёсны дагуу бодож, ажиллах ёстой. Та яагаад эдгээр зүйлсийг хийж байгаа юм бэ? Учир нь тэр Есүстэй хамт үхээгүй. Есүстэй хамт хуульд үхээгүй хүн хуулиас зугтаж чадахгүй. Тэрээр хуулиас ангид биш ч гэсэн итгэлээр аврагдсан гэж хэлдэг. Тэд бол хоёрдмол бодолтой хүмүүс.