Өөрийнхөө авралыг айдас, чичиргээгээр хий

 

Өөрийнхөө авралыг айдас, чичиргээгээр хий

 

(Филиппой 2:12-14)『 Иймээс хайрт хүмүүс минь, та нар үргэлж дуулгавартай байсныхаа адил, зөвхөн намайг байхад ч биш, харин эдүгээ байхгүй байхад бүр ч илүү өөрсдийн авралыг айдас ба чичрэлээр биелүүлэгтүн. Учир нь Өөрийн сайн тааллын дагуух зүйлсийг үйлдүүлж, хүсүүлэхийн тулд та нарын дотор ажиллаж буй нь Бурхан юм. Бүхнийг гоморхолгүйгээр, маргалгүйгээр хийцгээ.』

Энд бие биентэйгээ тулгарч буй зүйл байна. Бурханы үүднээс "Учир нь Бурхан та нарын дотор Өөрийн сайн сайхныг хүссэнээр болон үйлдэхийн тулд ажилладаг." намайг эзгүйд, айдас, чичирхийлэлтэйгээр өөрийнхөө авралыг хий.』Өнөөдрийн олон сүм энэ хоёр үгийг хэлдэггүй, харин "Хэрэв та итгэлтэй байвал аврагдах болно" гэж хэлдэг.

Аврал гэдэг үгийг Библийн хэд хэдэн газар эдгээх нь бас аврал гэж хэлдэг. Гэсэн хэдий ч Библид сүнсний авралын талаар "Айдас, чичиргээгээр авралаа хий" гэж хэлдэг. Библи дэх аврал болон итгэдэг хүмүүсийн үйлдэл өөр. Бид энэ зөрчилдөөнд хуурамч авралаас ангижрах ёстой.

1 Коринт 10:1-5-д "Айдас, чичиргээгээр авралаа хий"-ийн тухайд "Түүнээс гадна ах дүү нар аа, бидний бүх эцэг өвгөд үүлний дор байсан бөгөөд бүгд үүлэн дундуур дайран өнгөрснийг би та нар мэдэхгүй байхыг би хүсэхгүй байна. далай. ; Тэгээд бүгд үүлэн болон далайд Мосед баптисм хүртэв; Мөн бүгд ижил сүнслэг мах идсэн; Тэгээд бүгд ижил сүнслэг ундаа уусан: учир нь тэд өөрсдийг нь дагасан сүнслэг хаднаас уусан бөгөөд тэр чулуу нь Христ байв. Гэвч тэдний олонх нь цөлд сүйрсэн тул Бурханд таалагдсангүй.

Сүнслэг ундаа бол Ариун Сүнс юм. Гэвч "Тэдний олонх нь Бурханд таалагдсангүй. Учир нь тэд цөлд сүйрсэн". Тэд Христийг дагасангүй, харин Христ тэднийг дагасан. Энэ нь Христээс сүнслэг хоол, ундаа уух нь авралын сэдэл биш гэсэн үг юм.

Элч Паул Коринт дахь сүмд захидал бичихдээ "Үүнээс болгоомжил, айгтун" гэж хэлсэн. 10:7-10-д сүйрлийн дөрвөн шалтгаан бий: шүтээн шүтэх, завхайрал, уруу таталт, дургүйцэл. Тиймээс, 9:27-д, "Гэхдээ би өөрийнхөө биеийг дор байлгаж, түүнийг захирдаг: ямар ч тохиолдолд би бусдад номлосон үедээ өөрийгөө золиослогч байх ёстой."

Паул сайн мэдээг номлосныхоо дараа, "Би өөрөө золбин байх ёстой." "Тэр авралын баталгааны тухай яриагүй, харин гологдохоос айсан" гэж хэлсэн. Тэр яагаад ингэж хэлсэн юм бэ?

1 Коринт 2:2 『Учир нь би та нарын дунд цовдлогдсон Есүс Христээс өөр юу ч мэдэхгүй байхаар шийдсэн.』 Коринт дахь сүм яагаад баптисм хүртсэн хүмүүст ингэж хэлдэг вэ? Энэ сүмд бэлэг хүлээн авсан олон хүмүүс байдаг тул яагаад дахин амилалтын тухай дурсахгүй байна вэ?

Паул Дамаскт Их Эзэний баруун гарын сэнтийн сүр жавхланг харсан бөгөөд "Тэр цовдлогдсоноос өөр юу ч мэдэхгүй байхаар шийдсэн" гэж хэлсэн нь үнэхээр гайхалтай юм. Бид Бурханд итгэж байхдаа амттай хоол идэж, итгэдэг шигээ сүнслэг ундаа ууж, Ариун Сүнсийг мэдэрч чадна. Гэвч үнэн хэрэгтээ наманчлал нь зөвхөн загалмай дээр л явагддаг. 1 Коринт 2:3-т Паул "Би та нартай хамт сул дорой, айдас, чичирхийлэл дунд байсан" гэж хэлсэн. Тэрээр 1 Тесалоник номд тэрээр та нар уруу хүч чадал, хайр, агуу итгэл үнэмшилтэйгээр ирсэн гэж хэлсэн. Коринт дахь сүм яагаад ингэж хэлдэг вэ?

Паул наманчлалд хандах хандлагын талаар ярихыг оролдож байна. Бурханы өмнө айдастай зогсож байна. Паул 2 Коринт номд очихдоо наманчлалын тухай хэлсэн боловч 2 Коринт 7:8-д “Учир нь би та нарыг захиагаар гомдоосон ч гэмшсэн ч гэмшдэггүй. Уучлаарай, гэхдээ ганцхан улирал байсан."

Паулын үгийг няцаасан бүх хүмүүс гарч одов. 7:10-д, “Учир нь бурханлаг уй гашуу нь наманчлалыг авралд хүргэдэг, харин наманчлахын тулд биш харин дэлхийн уй гашуу нь үхлийг бий болгодог.』 Наманчлал нь шинж тэмдгүүдтэй байдаг. 11-р шүлэгт, “Учир нь харагтун, та нар бурханлаг зан үйлийн хойноос уй гашууд автсан нь, энэ нь та нарт ямар болгоомжлолыг төрүүлснийг, тийм ээ, та нараас ямар цэвэршсэнийг, тийм ээ, ямар уур хилэн, тийм ээ, ямар айдас, тийм ээ, ямар их хүсэл тэмүүллийг, тийм ээ, тийм ээ. , ямар их хичээл зүтгэл, тийм ээ, ямар өс хонзон вэ! Та нар бүх зүйлд энэ асуудалд тодорхой байхыг зөвшөөрсөн. Энэ бол наманчлалын үйл явц ба шинж тэмдэг юм.

Өнөөдөр хүмүүс наманчлал гэж юу болохыг мэддэггүй бөгөөд хэзээ ч наманчилж байгаагүй ч Есүст итгэдэг учраас аврагдсан гэж боддог. Тэд өөрсдийнхөө амьдралаар амьдардаг бөгөөд тэд аврагдсан гэж боддог. Тэднээс гарч байгаа бүхэн нь махан биеийн бодлууд бөгөөд тэд өөрсдийгөө дахин төрсөн гэж боддог. Амьдрал бол Исмаил. Бид сүм дотор болон гадна талд жинхэнэ сайн мэдээг номлох ёстой. Өөрийн хүслээр сэтгэх нь гэмшээгүйн баталгаа юм. Яагаад шийтгэж, гашуудаж, чичирдэг вэ? Их Эзэн биднийг нүгэл, хуулийн дор байгаа гэдгийг харуулахын тулд жинхэнэ гэрлийг гэрэлтүүлдэг тул бид үүнийг тэвчиж чадахгүй.

Сүм бол итгэгчид цуглардаг газар юм. Гэгээнтнүүд бол наманчилж, ус болон Сүнсээс дахин төрсөн хүмүүс юм. Үгүй бол энэ нь сүм биш юм. Олон сүм хийдүүд наманчлалын тухай ярьдаггүй, наманчилдаггүй, харин өөрсдийгөө гэгээнтэн гэж хэлдэг учраас олон хуурамч сүмүүд байдаг.

Хэрэв бид Паулын захидлуудыг харвал сүм бүр наманчлаагүй учраас нүглийн талтай байдаг. Хэрэв та наманчлах юм бол Их Эзэн танд итгэл өгөх болно. Гэвч өнөөдөр сүм хийдийн олон хүмүүс "Би итгэдэг, гэхдээ наманчлал нь сайн зүйл биш" гэж хэлдэг. Энэ хуурамч сургаал яагаад үүссэн бэ? Их Эзэн тусалдаг нь наманчлал биш, харин наманчлагчийн итгэл юм. Нүгэлт хүний ​​хийж чадах цорын ганц зүйл бол наманчлах явдал юм. Гэвч хүмүүс наманчлах гэж оролдсон ч хийж чадахгүй, дуулгавартай байж чаддаггүй. Тэд эсрэг тэсрэг амьдралаар амьдарсаар байна. Тиймээс залбиралд хариулдаггүй. Жимс байхгүй, тэд зүгээр л шашны амьдралаар явж байна. Наманчлал гэдэг нь чи Бурханыг орхиж, Бурханд хандсан гэдгээ ухаарах явдал юм.

Өнөөдөр сүмийн олон хүмүүс өөрсдийн үйлдлийн үр дагаврыг наманчлахыг хичээдэг. Энэ бол нүглийн үр жимс юм. Та гэм нүглийн үндэстэй байж, наманчлах ёстой. Нүглийн үндэс дотор шүтээн, завхайрал, дургүйцэл, уур хилэн, уруу таталт нуугдаж байдаг. Нүглийн үр дагаварт наманчлахын оронд нүгэл үйлдсэндээ наманчлах ёстой. Нүгэлт хүн үхэх ёстой. Гэвч хүмүүс үхлийг зөвхөн Есүст үлдээдэг бөгөөд тэд үхдэггүй. Тэр яагаад үхээгүй юм бэ? Бид Есүстэй хамт загалмай дээр үхэх ёстой. энэ бол наманчлал Энэ нь эзэмшигчийг өөрчлөх болно. Үүнийг зөвхөн наманчлалын үр жимсээр дамжуулан мэдэж болно. эзэн нь хэн бэ. Үхсэн ажил, наманчлалгүй үхсэн үгс бүгд үхсэн үр жимс юм.