Зөвхөн албан ёсны баптисм хүртэж, Ариун Сүнсний баптисм хүртээгүй хүмүүс

 

Зөвхөн албан ёсны баптисм хүртэж, Ариун Сүнсний баптисм хүртээгүй хүмүүс

 

Сүмд хийсэн баптисм нь Бурханы ард түмэн болсны гадаад илэрхийлэл юм. Үүнийг усан баптисм гэж нэрлэдэг. Гэсэн хэдий ч дотоод илэрхийлэл болгон Ариун Сүнсний баптисм байдаг. Бид усан баптисм болон Ариун Сүнсний баптисм хоёрын ялгааг мэдэх хэрэгтэй. Усан баптисм гэдэг нь шууд утгаараа усанд орох, гарах гэсэн утгатай. Энэхүү усан баптисм нь нэгдүгээрт, нүглийг угаах гэсэн утгатай. Үйлс 22:16-д “Чи одоо яагаад саатаад байгаа юм бэ? босож, баптисм хүртэж, Их Эзэний нэрийг дуудаж, нүглээ угаа.

Хоёрдугаарт, усан баптисм нь нүглийн төлөө үхэх гэсэн утгатай. Ром 6:2-4-т, “Бурхан хориглох болтугай. Нүгэлд үхсэн бид үүн дотор яаж цаашид амьдрах вэ? Есүс Христэд баптисм хүртсэн бидний олонхи нь түүний үхэлд баптисм хүртсэн гэдгийг та нар мэдэхгүй байна уу? Тиймээс бид үхэл рүү баптисм хүртснээр Түүнтэй хамт оршуулсан юм: Христ Эцэгийн алдар суугаар үхэгсдээс амилуулсан шиг бид ч мөн адил шинэ амийн дотор алхах ёстой. Шүлэгт “Бидний өвгөн түүнтэй хамт цовдлогдсоныг мэдэж, нүглийн бие устгагдахын тулд, бид нүгэл үйлдэх ёсгүй. Учир нь үхсэн хүн нүглээс чөлөөлөгддөг.

Бид баптисм хүртэх үедээ зүрх сэтгэлийн байдлаасаа хамааран зөвхөн усаар баптисм хүртсэн үү эсвэл Ариун Сүнсээр баптисм хүртсэн үү гэдгээ мэдэж болно. Матай 28:19-д "Тиймээс та нар явж, бүх үндэстнийг Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хүртэж, зааж өг."

Өнөөдөр сүм дэх баптисм бол Есүсийн зарлигийн дагуу баптисм хүртэх явдал юм. Баптисм гэдэг нь нүгэл үйлдэн үхэж, Ариун Сүнсээр дахин төрөхийг хэлдэг. Баптисм бол дахин төрөхийн илэрхийлэл юм. Та баптисм хүртэх ёслол хийсэн нь таныг үнэхээр дахин төрсөн гэсэн үг биш юм. Албан ёсоор баптисм хүртсэн ч Сүнсээр дахин төрөөгүй зарим хүмүүс байж болно. Зарим нь баптисм хүртэх жинхэнэ утгыг мэдэхгүй байж магадгүй.

Хэрэв тийм бол Ариун Сүнсний баптисм нь юу гэсэн үг вэ? Үйлс 1:4-5 『Тэдэнтэй хамт цугларч, Иерусалимаас бүү холд, харин Эцэгийн амлалтыг хүлээхийг тэдэнд тушаасан. Учир нь Иохан үнэхээр усаар баптисм хүртсэн; Харин та нар олон хоногийн дараа Ариун Сүнсээр баптисм хүртэх болно.

Есүс амилсныхаа дараа 40 хоног шавь нартайгаа хамт байсан. Есүс тэнгэрт одохдоо энэ хүсэлтийг өгсөн бөгөөд үүний үр дүнд Пентекостын өдөр Ариун Сүнс Маркийн дээд өрөөнд ирснийг бид харж болно. Үйлс 2:1-4-т “Пентекостын өдөр бүрэн ирэхэд тэд бүгд нэг газар цуглав. Гэнэт тэнгэрээс хүчтэй салхи шиг чимээ гарч, тэдний сууж байсан бүх байшинг дүүргэв. Мөн тэдэн дээр гал мэт хэлүүд үзэгдэж, тэр нь тэдний дээр суув.Мөн тэд бүгд Ариун Сүнсээр дүүрч, Сүнсний хэлснээр өөр хэлээр ярьж эхлэв.

Петр Ариун Сүнсээр дүүрч, цугларсан хүмүүст номлож эхлэв. Тэр үед хөрш зэргэлдээ орнуудын диаспорачууд Иерусалимд цугларсан байв. Гэнэт шавь нар өөр хэлээр ярьж, хэл нь мушгиж, зарим нь согтуу байсан гэж хэлж байхад зарим нь амилсан Есүсийн тухай Петрийн номлолд цоо хатгав.

Үйлс 2:38-д “Тэгээд Петр тэдэнд “Наманчлагтун, та нар бүгд нүглийнхээ ангижралын төлөө Есүс Христийн нэрээр баптисм хүрт, тэгвэл та нар Ариун Сүнсний бэлгийг хүлээн авах болно” гэж хэлэв.

Эндээс бид дөрвөн үе шаттай авралын үйл явц байгааг харж байна. Наманчилж, Христийн нэрээр баптисм хүртэж, нүглийн уучлалыг хүлээн авч, Ариун Сүнсний бэлгийг хүлээн ав. Өөрөөр хэлбэл, бүх хүн төрөлхтөн өөрсдийгөө Бурханд үхэх тавилантай гэдгээ ухаарч, Бурханд хандаж, загалмай дээр үхсэн Есүс Христтэй хамт үхсэн гэдэгт итгэж, үхэгсэд нүглээсээ чөлөөлөгдөж, Бурханы бэлгийг хүлээн авдаг. Ариун Сүнс. Энэ үйл явцад бид Ром 6:7-д бичсэн үхэгсэд нүглээс чөлөөлөгддөг гэсэн үгийг санах ёстой.

Ариун Сүнсний ирэлтийн өөр нэг үйл явдал бол Үйлс 8-ын түүх юм. Энэ явдал Самари хотод болсон бөгөөд тэнд дикон Филип тэнд очиж, маш их номлож, гайхамшгуудыг үйлджээ. Илбэчин Симон гэдэг хүн Есүст итгэж, өвчтэй хүмүүсийг эдгээх гайхамшгийг хараад баптисм хүртжээ. Гэсэн хэдий ч тэд Ариун Сүнсний баптисм хүртэх тухай мэддэггүй байв. Иерусалимд байсан элч нар, түүний дотор Петр тэдэн дээр очиж, Ариун Сүнсээр баптисм хүртэв.

Үйлс 8:16-20-д, “(Одоохондоо тэр тэдний хэнийх нь дээр унасангүй: зөвхөн тэд Эзэн Есүсийн нэрээр баптисм хүртэж байсан.) Тэгээд тэд гараа тавьж, Ариун Сүнсийг хүлээн авав. Элч нарын гар дээр тавьснаар Ариун Сүнс өгөгдсөнийг Симон хараад, тэдэнд мөнгө санал болгож, "Би хэний дээр гараа тавих юм, тэр Ариун Сүнсийг хүлээн авахын тулд надад ч бас энэ хүчийг өгөөч" гэж хэлэв. Харин Петр түүнд "Бурханы бэлгийг мөнгөөр ​​худалдаж авч болно гэж бодсон учраас мөнгө чинь чамтай хамт мөхөх болно" гэв.

Энд илбэчин Симон баптисм хүртсэн боловч мөнгөөр ​​Ариун Сүнсийг худалдаж авахыг оролдсон. Петр Симонд түүний зүрх муу байгааг хэлээд наманчлахыг түүнд хэлэв. Усан баптисм бол ёслолд оролцох явдал юм. Гэвч дотооддоо өвгөн усанд үхэж, Ариун Сүнсний хүчээр шинэ амьдралд дахин төрдөг гэдэгт итгэдэг. Шинэ амьдрал руу дахин төрсөн хүмүүст Бурхан Ариун Сүнсийг бэлэг болгон өгдөг. Ариун Сүнсний баптисм бол үнэхээр дахин төрсөн хүмүүст өгөх Бурханы бэлэг юм. Энэ нь энэ ертөнц дэх амьдралынхаа төгсгөл хүртэл итгэлээ хадгалж, хөршүүддээ сайн мэдээг түгээнэ гэсэн үг юм.

Ариун Сүнсний ирэлтийн дараагийн үйл явдал бол Үйлс 10-11 дэх Петр болон Италийн арми хэмээх армийн зуутын дарга Корнелиусын түүх юм. Үйлс 10:3–5-д бид “Өдрийн есдүгээр цагийн үед Бурханы тэнгэр элч түүн уруу ирж, Корнелиус гэж хэлэхийг Тэр үзэгдэлдээ тодорхой харав. Тэр түүн рүү харахад тэр айж, -Эзэн минь, энэ юу вэ? Тэр түүнд —Чиний залбирал болон өглөгүүд Бурханы өмнө дурсагдахаар ирсэн. Одоо Иоппа руу хүмүүсээ илгээж, Петр овогтой нэг Симоныг дууд.

Петр Иоппа хэмээх газарт байрлаж байсан бөгөөд алдартай түүх нь тэнгэрээс даавуу шиг аяга бууж, тэнд дэлхий дээр янз бүрийн дөрвөн хөлт араатан, мөлхөгч, нисдэг зүйлүүд байсан тухай үзэгдэл юм. агаарт. Гэтэл "Петр аа, бос, алж ид" гэсэн дуу сонсогдов. Петр өөрийгөө бузар гэдгийг үгүйсгэсээр байтал түүнд гурван удаа хоол ид гэж дахин дахин хэлэхэд Петр даавуу шиг аяга дахин тэнгэрт гарч ирэхийг харсан. Гэсэн хэдий ч яг тэр үед Корнелийн илгээсэн хүн Симоны (Петр) хаалгыг тогшиж, Ариун Сүнс түүнд Петрийг эргэлзэлгүйгээр дагахыг тушаажээ.

Тиймээс Петр тэднийг дагаж, Корнелиус болон түүний гэр бүлд баптисм хүртээсэн боловч "Петр хөвч хөндүүлээгүй хүмүүстэй хамт байсан" гэдгийг хамтран ажилчид нь сонсоод Петрийг буруутгав. Петрийн энэ үйл явдлыг тайлбарлаж буй дүр зургийг 11-р бүлгээс харж болно. Үйлс 11:15-16-д, “Би ярьж эхлэхэд Ариун Сүнс эхэн үеийн бидний дээр байсан шиг тэдэн дээр буув. Тэгээд би Их Эзэний "Иохан үнэхээр усаар баптисм хүртсэн" гэж хэлсэн үгийг санав. Харин та нар Ариун Сүнсээр баптисм хүртэх болно."

Библийн эдгээр баримтуудыг эргэцүүлэн бодоход Ариун Сүнсний баптисм нь усаар баптисм хүртсэн хүмүүст өгсөн Бурханы бэлэг гэж хэлж болно. Өнөөдөр хүмүүс баптисмыг зөвхөн нүглийг угаах гэж ойлгодог бол баптисм гэдэг утгыг буруу ойлгодог. Баптисм бол хүний ​​нүглийн шинж чанар болох хөгшин хүний ​​үхэл бөгөөд үүгээр дамжуулан нүглийг уучлах явдал юм. Үхэлгүйгээр нүглийг уучлах боломжгүй.

Хуучин Гэрээнд нүгэлтнүүд амьтдыг алж, цусыг нь тахилын ширээн дээр цацаж, Бурханаас өршөөлийг хүлээн авдаг байжээ. Нүгэлт хүн үхдэггүй, харин амьтан үхдэг. Энэ үед үхсэн амьтад нь өөрсдөө гэдгийг ухаарч, наманчлахгүй бол гэм нүгэл арилахгүй. Энэ нь зөвхөн албан ёсны зан үйл байх болно. Өнөөдөр ч гэсэн нүглийн бие (өвгөн) Есүстэй хамт үхэхгүй, өршөөл гуйн өдөр бүр залбирдаг бол энэ нь Хуучин Гэрээний үед амьтныг албан ёсоор алж, тахилын ширээн дээр цус цацсан хүнээс ялгаагүй юм.

Хуучин дүр нь Есүс Христтэй хамт үхээгүй хүмүүс нүгэл үйлдсэн хэвээр байгаа бөгөөд Бурханаас Ариун Сүнсний баптисм хүртээгүй байна. Би хичнээн хашгирсан ч Ариун Сүнс над дээр ирэхгүй. Харин намайг Бурханы хувьд мөнх бус мөн гэдгийг ухаарч, Есүс Христтэй хамт загалмай дээрх үхэгсэдтэй нэгдэнэ гэдэгт итгэдэг хэн боловч Бурхан тэднийг шинэ амьдралд дахин төрүүлж, Ариун Сүнсний бэлгийг өгөх болно. Есүс авраарай гэж хэлсэн. Дараа нь тэр Ариун Сүнсийг бэлэг болгон өгнө гэж амлав. Хэн ч Ариун Сүнсийг эрэлхийлдэггүй, харин тэд наманчилж, Бурханы өмнө мөнх бус мөн гэдгээ ухаарч, загалмай дээр Есүстэй нэгдсэн гэдэгт итгэх үед Ариун Сүнсний хүч тэдэн дээр ирэх болно. Хэрэв бид нэгдмэл биш бол энэ нь Ариун Сүнсний баптисм биш, харин зөвхөн албан ёсны баптисм юм.

Арван онгон охины тухай сургаалт зүйрлэлд тэд Ариун Сүнсийг хүлээн авсан эсэхээ зүйрлэн хэлж байна. Матай 25:1-2 "Тэгвэл тэнгэрийн хаанчлалыг дэнлүүгээ авч хүргэнтэй уулзахаар гарсан арван охинтой адилтгах болно. Тэдний тав нь мэргэн, тав нь мунхаг байв."

Арван онгон бүгд дэнлүүтэй байв. Харин таван мэргэн онгонд өөр торх тос бий. Мэргэн таван онгон охин амьдралынхаа Ариун Сүнсний гэрлийг хүлээн авах байсан. Тиймээс тэд гэрэл тусгаж чадна. Гэвч таван тэнэг онгон охин хуулийн үгээр дамжуулан Бурханы гэрлийг хүлээн авсан боловч Ариун Сүнсийг хүлээн аваагүй тул эцэст нь харанхуйд буцаж ирэв.

Газрын тос гэдэг нь оливын тос гэсэн үг. Хуучин Гэрээнд чидуны тосыг хаад, тахилч, бошиглогчдыг тослоход ашигладаг байсан. Лук 4:18-д "Харагтун, хүмүүс саа өвчтэй хүнийг орон дээр авчирч, түүнийг авчирч, өмнө нь тавих арга замыг эрэлхийлэв." Библид Ариун Сүнсний ирэлтийг тослох гэж тайлбарладаг.

Эцэст нь таван мэргэн онгон охидыг Ариун Сүнсийг хүлээн авсан, Бурханы үгэнд бүрэн итгэдэг хүмүүс гэж хэлж болно. Христ дотор гэрэл болж, гэрлийн амьдралыг бусадтай хуваалцаж чадах хүн болоорой. Таван тэнэг онгон охид бол Бурханы Үгийг сонсож, махан биеийн зүрх сэтгэлээрээ шүүдэг, Бурханы Үгэнд бүрэн итгэдэггүй, харин сонгон хүлээн авдаг хүмүүс юм. Тэд Есүс Христэд итгэдэг, сүмд хичээнгүйлэн очдог гэж ярьдаг ч ямар нэг зүйл хийх ёстой гэж боддог. Эдгээр хүмүүс хуучин хүн биш, Ариун Сүнсгүй таван тэнэг онгон охидтой тохирдог.