Бид Бурханыг мэдэх үү?

 

Бид Бурханыг мэдэх үү?

 

Египетээс гарсан номонд бид Мосегийн удирдлаган дор израильчууд Египетээс зугтсан түүхийг хардаг. Хүмүүс Египетэд тохиолдсон арван гамшгийг хараад Бурхан тэднийг хамгаалж, удирдан чиглүүлж байгааг ойлгож, Бурханд найдсан. Мөн тэд Улаан тэнгисийн салж буйг харахдаа Бурханы хүчинд үнэхээр цочирдож, хөдөлсөн байх. Мосе израильчуудыг Бурханаас Арван зарлигийн чулуун хавтанг хүлээн авахаар Синай уулан дээр дагуулав. Гэтэл ямар ч мэдээгүй дөч хоног өнгөрөхөд тэд сандарч эхлэв.

 

Израильчуудын хэн нь ч Бурханыг хэзээ ч харж байгаагүй бөгөөд тэд зөвхөн Мосегоор дамжуулан Бурханд итгэдэг байсан бөгөөд өөрсдийн итгэдэг Бурханыг ч мэддэггүй байв. Тиймээс тэдний Бурханы дүр төрхөөр бүтээсэн зүйл нь алтан тугал хэлбэртэй хөшөө байв. Израйльчууд бурхнаас өөр шүтээн бүтээж, шүтэн биширч, харин алтан тугалыг бурхан гэж бодоод шүтэж байсан. Учир нь тэд үл үзэгдэх Бурханаас илүү дүр төрхөөрөө гарч ирсэн Бурханыг хүссэн юм.

 

Өнөөдөр олон сүмд пасторууд Бурхантай уулзах хэрэгцээний талаар ярьдаг. Хэдийгээр тэд Бурханыг хэзээ ч харж байгаагүй ч итгэгчид Бурхантай хэрхэн уулзаж болохыг бид мэдэхгүй. Пасторууд та Бурхантай уулзаж байсан уу? Энэ ямар инээдтэй юм бэ? Тэд бас Бурхантай уулзаагүй байж магадгүй, гэхдээ бусдыг тулгаж байна. Энэ асуултын хувьд бид Египетээс гарахын өмнө эргэж, бодох ёстой.

 

Мосе нэгэн цагт Египетийн хунтайж байсан боловч египет цэргийг хөнөөсөний дараа тэрээр оргодол болж Мидиан руу зугтаж, тэндээ дөч орчим жил хонь хариулжээ. Гэсэн хэдий ч нэг өдөр тэрээр бутанд унтаршгүй галыг хараад Бурханы дуу хоолойг сонсов. Бурхан хэлэхдээ: Бурхан Израильчуудын Египет дэх боолчлолоос хашхирахыг сонсож, Абрахам, Исаак, Иаков нартай хийсэн гэрээгээ санаж, тэднийг Египетээс гаргах ёстой бөгөөд Мосе тэдний удирдагч байх ёстой.

 

Мосе галын дөлнөөс сонссон дуу хоолойгоороо энэ бол Бурхан гэж бодсон боловч итгэж чадаагүй бөгөөд хоёр тэмдгийг харахыг хүсэв. Эхний шинж тэмдэг нь таяг нь могой болж хувирч, гарт нь уяман өвчин гарч ирэв. Хоёрдахь шинж тэмдэг нь могойг таяг болгон хувиргаж, уяман гар нь хэвийн болсон.

 

Мосе хоёр шинж тэмдгээр дамжуулан галын дөлөөр ярьж буй хүн бол Бурхан гэдэгт итгэсэн боловч өөртэй нь уулзсан хүн бол Бурхан гэдэгт хүмүүс итгэх болов уу гэж санаа зовж байв. Тиймээс ард түмэн итгэхгүй бол Нил мөрний уснаас аваад газарт асга. Нил мөрний ус газар дээр цус болж хувирна, үүнийг харсан хүмүүс итгэнэ гэж тэр хэлэв.

 

Мосе хүмүүс дээр очиж, өнөөг хүртэл юу болсныг тайлбарлаж, Бурхан тэднийг Египетээс гаргана гэж ятгасан боловч тэд Мосед итгэсэнгүй. Эцэст нь Бурхан Египетэд арван гамшгийг авчирсан тул хүмүүс Бурхан тэдэнтэй хамт байгаа гэдэгт итгэсэн. Дараа нь Египетээс гарсаны дараа тэд тэнгисийн хагаралыг мэдэрч, Синай ууланд хүрэв. Гэсэн хэдий ч хүмүүс Бурханыг хараагүй бөгөөд Мосегоор дамжуулан үзүүлсэн гайхамшгийг үзээд Бурхан тэдэнтэй хамт байна гэж итгэсэн.

 

Энэ итгэл үнэмшил хормын дотор нурдаг. Хэрэв хүмүүс Канаан руу орвол тэдэнд сүү, зөгийн бал урсдаг газрыг өгнө гэж Бурхан амласан. Гэсэн хэдий ч ард түмэн Канаан руу арван хоёр тагнуулч илгээж, тэднийг тагнахыг санал болгов. Тиймээс, Бурхан Мосегоор дамжуулан үүнийг зөвшөөрч, тагнуулчид Канаан нутагт орж ирэв. 40 хоноод буцаж ирсэн тагнуулчдаас арав нь Канаан руу орвол үхнэ гэдэг. Тэд төмөр тэргээр зэвсэглэсэн Анакжасоныг тэнд харав.

Зөвхөн хоёр тагнуулч Иошуа, Калеб нар Мосед "Хэрэв хүмүүс Канаан руу орвол Бурхан тэдэнд амласан газрыг өгнө" гэж мэдэгдэв. Гэсэн хэдий ч бүх израильчууд арван тагнуулчийн үгэнд итгэж, шөнөжин гашуун уйлсан гэдэг.

 

Эцэст нь Бурхан тэднийг цөлд дөчин жил тэнүүчилж, бүгдийг нь үхүүлэв. Зөвхөн цөлд төрсөн шинэ хүмүүс, Египетээс гарсан үед 19-өөс доош насны хүүхдүүд, Иошуа, Калеб нар Канаан руу оров. Израильчуудын дунд 600,000 орчим эрэгтэй байсан бөгөөд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн нийт хүн ам 2-3 дахин их байсан байж магадгүй ч тэр үед насанд хүрсэн хүмүүсийн хэн нь ч Иошуа, Калеб хоёроос өөр Канаан руу нэвтэрч байгаагүй гэсэн үг юм. Хэдийгээр энэ хоёр хүн Бурханыг хэзээ ч харж, уулзаж байгаагүй ч тэд зөвхөн Мосегийн үгэнд итгэсэн. Бусад нь Бурханы амлалтад итгээгүй.

 

Өнөөгийн сүмүүдэд пасторууд Бурхантай уулзах талаар хэтэрхий амархан ярьдаг. Бид Бурхантай биечлэн уулзах ёстой гэж тэд тодорхойгүй хэлдэг. Хүн чанартай байх нь юу гэсэн үг вэ? Бид Бурхантай уулзах тухай хүмүүстэй уулзах шиг амархан ярих ёсгүй. Бид ариун газраар дамжуулан Бурхантай уулзсан дүр зургийг санаж чадна. Уулзалтын майхан нь дархан цаазат газар болон ариун газар гэж хуваагддаг. Мэдээжийн хэрэг, Аароны хоёр хүү өөр өөр галаар тахил өргөхөөс өмнө Ариун газар, ариун газар хоёрын хооронд ялгаа байхгүй байсан ч үүний дараа Ариун газар болон Ариун Ариун газрыг хөшигөөр тусгаарласан.

 

Хүмүүсийн ариун газрын хашаанд орох зорилго нь Бурханаас нүглүүдийнхээ өршөөлийг хүлээн авах явдал байв. Хүмүүс нүглээ уучлахын тулд хурга эсвэл өөр тахил авчирч, тахилыг алж, нүглээ амьтанд шилжүүлж, амьтны цусыг тахилын ширээн дээр цацаж, тахилын ширээн дээр цацаж, нүгэл үйлдэгчийн зан үйл хийдэг. нүглүүд уучлагдсан. хийсэн. Тиймээс хүмүүс ариун газарт орж чадахгүй байсан бөгөөд зөвхөн тахилч нар л ариун газарт оржээ. Хүмүүс Бурханыг харж, уулзаж чадахгүй. Зөвхөн тэргүүн тахилч л жилд нэг удаа Ариун Ариун газарт орж, хүмүүсийн нүглийг цагаатгахын тулд Бурхантай уулздаг байв.

 

Өнөөгийн сүмд байгаа хүмүүс нүглээ наманчилж, уучлалыг өдөр бүр хүлээн авах ёстой гэж боддог хүмүүс Бурхантай шууд уулзаж чадахгүй. Эдгээр нь ариун газрын хашаанд байгаа хүмүүс юм. Тиймээс тахилын амьтдыг алж, цусыг нь тахилчдад өгдөг шигээ Есүсийн цус тэдэнд хэрэгтэй. Тэд нүглээс ангид хэвээр байгаа бөгөөд өдөр бүр загалмай дээр Есүсийн үхлийг эрэлхийлдэг. Тэд загалмай дээр нас барсан Есүстэй нэгддэггүй бөгөөд тэдэнд зөвхөн Есүсийн цус л хэрэгтэй. Тэд хэрхэн Бурхантай уулзаж чадах вэ?

 

Израильчууд Египетээс гарахдаа арван гамшгийн гэрч болж, Улаан тэнгис хагарах, цөлд гашуун ус амтат ус болон хувирах зэрэг гайхалтай гайхамшгуудыг туулсан шиг, өнөөгийн сүмүүдэд ч ид шидийн туршлага, ид шидийн туршлага, гашуун ус болон хувирсан итгэгчид байж болох юм. тэдгээр туршлага дээрээ тулгуурлан Бурхантай уулзсан гэж сайрхдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь Бурхантай уулзах явдал биш, харин Бурханы хүч чадлын тухай товчхон гэрчлэл байсан юм. Нүгэлтнүүд хэзээ ч Бурхантай уулзаж чадахгүй.

 

Тэгвэл бид хэрхэн Бурхантай уулзах вэ? Библид гэгээнтнүүдийг хааны тахилч нар гэж хэлдэг. Гэгээнтэн нь Есүст итгэхийн тулд сүмд нэгдсэн итгэгчээс ялгагдах ёстой. Итгэгч хүн агшин зуур гэгээнтэн болж чадна, гэхдээ энэ нь тийм ч хялбар биш юм. Хааны санваартан болсон гэгээнтэн, өдөр бүр нүглээ наминчлан Есүсийн цусыг шаарддаг итгэгч хоёр өөр хүмүүс юм. Гэгээнтнүүд бол хааны тахилчаар ариун газарт ордог хүмүүс боловч нүгэл нь өдөр бүр уучлагдах ёстой гэдэгт итгэдэг итгэгчид ариун газрын хашаанд байдаг хүмүүс юм.

 

Шинэ Гэрээнд Гэгээнтэн болохын тулд итгэгчид баптисм хүртэх ёстой. Баптисм нь усан баптисм ба галын баптисм юм. Баптисм нь ёслолоор дамжуулан лиценз өгдөггүй. Баптисм бол хүн нас барсан гэдэгт итгэх зан үйл юм. Усан баптисм бол усанд үхэхийн илэрхийлэл юм. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь нүгэл үйлдэх үхлийг төлөөлдөг. Еврей хэлээр израильчууд Египетээс гарч, Улаан тэнгисийг гатлахыг усан баптисм хүртэх замаар илэрхийлдэг. Энэ нь ертөнцийн төлөө үхэх (нүгэл) гэсэн үг юм. Үүнийг Ром 6:3-7-д маш сайн тайлбарласан байдаг. Өвгөн нас барсан гэж илэрхийлж байна. Өвгөн бол нүглийн биетэй дэлхийд ирсэн анхны хүн Адамыг төлөөлдөг.

 

Галын баптисм гэж юу вэ? Энэ нь хувцас солих зан үйлтэй адил юм. Итгэгч хүн өмнөх хувцсаа тайлж, шинэ хувцас өмсдөг. Өмнөх хувцаснууд нь бие махбодь хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Шинэ хувцасыг сүнслэг бие гэж нэрлэдэг. Үүнийг 1 Коринт номын 15-р бүлэгт тайлбарласан байдаг. Сүнслэг бие бол Христийн хувцас юм. Энэ бол дахин амилалт юм. Амилалт гэдэг нь эцэг эхээс хүлээн авсан бие нь амилах гэсэн үг биш, харин тэнгэрээс төрсөн сүнслэг амьтан юм. Энэ нь сүнслэг оршихуйгаас сүнслэг оршихуй болохын илэрхийлэл бөгөөд шинэ бүтээл болохын илэрхийлэл юм.

 

Галын баптисм нь Ариун Сүнсний баптисмтай холбоотой байдаг, учир нь энэ нь Ариун Сүнсний хүчээр хийгддэг. Ариун Сүнсний баптисм хүртсэн хүмүүс хэдийгээр бие махбодтой ч амилсан гэдэгт итгэдэг. Өөрөөр хэлбэл, тэд Христийн хувцас болон хувирсан хүмүүс болсон. Христийн хувцас нь Хуучин Гэрээнд тахилч нарын өмсдөг хувцас гэж дүрслэгдсэн байдаг. Өөрөөр хэлбэл, хааны тахилч болох мөч юм. Есүст итгэх нь хааны тахилч болгодоггүй, харин Есүстэй хамт үхэж, баптисм хүртэж (ус, галд баптисм хүртэх) Христтэй хамт амилсан гэдэгт итгэдэг хүн хааны тахилч болдог. Тиймээс гэгээнтний зүрхэнд сүм баригдсан. Ариун сүм баригдсанаас хойш Гэгээнтнийг сүм гэж нэрлэдэг. Сүм бол барилга биш, Гэгээнтэн бол сүм юм.

 

Есүс "Наманчлагтун, учир нь тэнгэрийн хаанчлал ойрхон байна" гэж хэлсэн. Тэнгэр бол Есүс өөрөө юм. Гэсэн хэдий ч Есүс загалмай дээр нас барж, гурав хоногийн дараа амилуулж, 40 хоногийн дараа тэнгэрт гарч, Пентекостын өдөр Ариун Сүнсийг илгээсэн.

Энд итгэгчид эндүүрдэг; тэд гэгээнтний зүрх сэтгэлд Ариун Сүнсний ирэлтийг Есүсийн хоёр дахь ирэлттэй холбодоггүй. Ариун Сүнсний ирэлт нь Есүсийн хоёр дахь ирэлт гэсэн үг юм. Загалмайн өмнө Есүс шавь нартаа "Би удахгүй дахин ирнэ" гэж хэлсэн. Пентекостын өдөр яг ийм зүйл болсон. Христ гэгээнтнүүдийн зүрх сэтгэлд баригдсан ариун сүмд ирсэн тул тахилч болсон гэгээнтнүүд болон Христ ариун сүмд уулзсан.

 

Сүмийн хүмүүс Гурвалын тухай ярихдаа Бурхан Эцэг, Бурхан Хүү, Бурхан Ариун Сүнс гэж хэлдэг. Гэсэн хэдий ч, ийм үгс нь Библийн бус байдаг, учир нь цорын ганц Бурхан байдаг. Хүний нүдэн дээр Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний үүргийг гүйцэтгэдэг цорын ганц хүн байдаг. Тиймээс гэгээнтний зүрх сэтгэлд орсон Ариун Сүнс бол Бурхан ба Христ юм. Ингээд диваажин болно. Зүрхэнд диваажин тогтдог.

 

Тэнгэр болон Бурханы хаанчлал хоёрын хооронд ямар ялгаа байдаг вэ? Тэнгэрийг Грекээр “He Basileia ton Uranon” (ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν) гэдэг. Ихэнх пасторууд Тэнгэр нь олон тоо байдаг тул гурван тэнгэр байдаг гэж хэлдэг; Эхний тэнгэр нь агаар мандал, хоёр дахь тэнгэр нь орчлон ертөнц, гурав дахь тэнгэр нь Бурханы хаант улс юм. Энэ бол утгагүй зүйл. Пасторууд "Еврейчүүд Бурхан гэдэг үгийг ашиглах нь доромжлол юм" гэж хэлээд түүнийг диваажин гэж нэрлэсэн. Тэнгэрийн илэрхийлэл Матайн сайн мэдээнд төвлөрдөг. Гэсэн хэдий ч тэнгэр, "He Basileia ton Uranon" нь зүрх сэтгэл дэх Бурханы хаант улсыг хэлдэг. Өөрөөр хэлбэл, Христийн хоёр дахь ирэлт нь гэгээнтнүүдийн зүрх сэтгэлд ойлгогдсон Бурханы хаант улс болно. Есүстэй хамт загалмай дээр үхэж, Христтэй хамт амилсан, зүрх сэтгэлдээ сүм барьж, зөвхөн Христ буцаж ирдэг сүм нь Бурханы хаант улс болдог.

 

Бид Бурхантай амархан уулзаж чадах уу? Бурхантай уулзах амаргүй гэдгийг бид харж байна. Энэ нь Есүст итгэх нь Бурхантай шууд уулзана гэсэн үг биш гэсэн үг юм. Есүст итгэх нь Есүсийн итгэлд итгэх гэсэн үг юм. Есүсийн итгэл юу вэ? Энэ нь загалмайн үхэл, дахин амилалт гэсэн үг юм. Гэгээнтнүүдийн хувьд загалмайн үхэл, дахин амилалт нь зөвхөн Есүст итгэх итгэлээр л хүрдэг. Энэ бол тэнгэрээс ирдэг итгэл юм. Тэнгэрээс ирсэн итгэл биш л бол бүгд хуульд байдаг. Энэ нь тэд ариун газрын хашаанд нүгэлтнүүд хэвээр байна гэсэн үг юм. Үүнийг Галат 3:22-23 -т маш сайн тайлбарласан байдаг.

 

Бурхантай уулзахын тулд бид нүгэл үйлдэж (усан баптисм хүртэх) үхэх, бие махбоддоо үхэх (хувцсаа солих), сүнслэг бие болж төрөх (амилалт) болж, Христийн итгэлд орох ёстой. Үхэл хоёр удаа ирдэг. Эдгээр нь усан баптисм ба галын баптисм юм. Эхлэл 2:17-д "Харин сайн мууг таних модны жимснээс бүү ид, учир нь чи түүнээс идсэн тэр өдрөө гарцаагүй үхнэ. (kjv) Английн Библид “.....чи гарцаагүй үхэх болно” гэж байдаг.

(וּמֵעֵ֗ץ הַדַּ֨עַת֙ טֹ֣וב וָרָ֔ע לֹ֥א תֹאכַ֖ל מִכִַל מִמֶּּּּּמֵעֵ֗ץ יֹ֛ום אֲכָלְךָ֥ מִמֶּ֖נּוּ מֹ֥ות תָּמֽוּת תָּמֽוּת) Гэсэн хэдий ч Еврей Библид үх, чи үхнэ гэж бичсэн байдаг.

תָּמֽוּת (үндсэн хэлбэр Мут) מֹ֥ות (үндсэн хэлбэр Мут) “Мут” гэдэг нь үхэх гэсэн утгатай. Энэ нь хоёр удаа үхнэ гэж бичсэн тул англи хэл дээрх Библийн орчуулгад онцолсон хэсгийг өөрчилсөн. 『үхэх』 гэхийн оронд үүнийг『үхэх ёстой』 гэж өөрчилсөн.

Тиймээс энэ нь хоёр дахь үхэл болж байна. Эхний үхэл нь усан дахь үхэл, хоёр дахь үхэл нь Ариун Сүнсний гал дахь үхэл юм. Дараа нь Бурхан хоёр удаа үхэгсдийг тэнгэрээс төрөхөд хүргэдэг. Иохан 3:5-д "Есүс "Үнэнээр, үнэнээр би чамд хэлье, хэрэв хүн ус ба Сүнснээс төрөөгүй бол Бурханы хаанчлалд орж чадахгүй" гэж хариулав.

 

Хэдийгээр бид Бурханд итгэдэг гэж ярьдаг ч жинхэнэ Бурхан Еховад итгэдэг эсэхээ дахин бодох хэрэгтэй. Израильчууд Египетээс гарахдаа нүдэнд харагдах алтан тугал хийж, түүнийг Бурхан гэж нэрлэсэнтэй адил бид итгэгчид ч үүнийг хийдэг эсэхийг сайтар судлах ёстой. Дэлхийд ерөөл өргөдөг алтан тугалын дүрээр сэтгэдэг бурхан мөн үү, үрэлгэн хүүгээ хүлээж буй эцэг мөн үү гэдгийг бид бодох ёстой.

 

Уйлсан хүмүүс рүү Бурхан ирдэг. Дэлхий дээрх бүх хүмүүс Бурханыг орхисон үрэлгэн хүмүүс гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Энэ нь ертөнцөд баригдсан гэсэн үг. Тэд сүнслэг байдлын хувьд үхсэн бөгөөд Бурханыг ч ойлгож чадахгүй байв. Тариалагчийн сургаалт зүйрлэл шиг бид дэлхийд амьдарч, сүнслэг байдлын төлөө тэмцэхгүй л бол Бурхантай уулзах арга байхгүй. Бурхан Мосед хандан: "Тэр миний ард түмний Фараонд боолчлогдохоос нь хашхирахыг сонссон" гэж хэлэв. Дэлхийг Фараон шиг Сатан захирдаг. Тиймээс бид сүнслэг байдлын хувьд тэмцэж, хашхирдаг хүмүүс болж байж л Бурхантай уулзаж чадна. Бид бүх хүмүүс Бурханы өмнө үхэх ёстой үрэлгэн хүмүүс гэдгийг ухаарвал бид сүнслэг байдлаар амьдарч чадна.