Асуулт 52. Христ амилсандаа хэрхэн өргөмжлөгдсөн бэ?

 

Асуулт 52. Христ амилсандаа хэрхэн өргөмжлөгдсөн бэ?

Хариулах. Христ амилсандаа өргөмжлөгдөж, үхэлд ялзралыг хараагүй (учир нь түүнийг үхлээр барьж чадахгүй байсан) мөн түүний зовж шаналж байсан тэр бие нь бүх чухал шинж чанараараа (энэ амьдралд хамаарах мөнх бус байдал болон бусад нийтлэг сул дорой байдалгүйгээр) үнэхээр түүний сүнстэй нэгдэж, гурав дахь өдөр нь түүний хүчээр үхэгсдээс дахин амилсан; үүгээрээ тэрээр өөрийгөө бурханлаг шударга ёсыг хангаж, үхэл болон үхлийн хүчийг эзэмшигчийг ялан дийлж, амьд ба үхэгсдийн Эзэн болох Бурханы Хүү гэдгээ тунхагласан. Түүний олон нийтийн хүн болон сүмийнхээ тэргүүний хувьд хийсэн бүх зүйл нь итгэгчдийг зөвтгөж, нигүүлслээр тэдэнд шинэ амийг өгч, дайснуудынх нь эсрэг ялан дийлж, эцсийн өдөр тэднийг үхэгсдээс амилуулна гэдгээ батлах явдал байв.

 

Есүс Христ тэр бол тэнгэрээс бууж ирсэн амьдрал гэж хэлсэн. Амилалт гэдэг үгийн тухайд махан биеийн үүднээс авч үзвэл үхсэн махан бие нь сүнстэй нийлж дахин амилсан гэж үздэг бол сүнсний үүднээс авч үзвэл тэр уг нь тэнгэрээс ирсэн амь байсан бөгөөд хэсэг хугацаанд газарт баригдсаны дараа тэнгэрээс ирсэн амь болон амилсан гэсэн үг юм. Есүс Христ бол тэнгэрээс ирсэн амь тул махан бие нь үхэж, тэнгэрээс ирсэн амь мэт амилсан. Гэсэн хэдий ч, хэрэв та махан бие амилсан гэж тулгаж байгаа бол энэ нь та үүнийг махан биеийн нүдээр харж байгаагийнх юм.

Лук 20:35-36-д "Харин тэр нас болон үхэгсдээс амилалтад хүрэх зохистой гэж тооцогдсон хүмүүс гэрлэх ч үгүй, гэрлэх ч үгүй, цаашид үхэж ч чадахгүй, учир нь тэд тэнгэр элч нартай тэнцүү бөгөөд Бурханы хүүхдүүд бөгөөд амилалтын хүүхдүүд юм." Мөн Матай 22:30-д "Учир нь амилалтаар тэд гэрлээгүй, гэрлээгүй, харин тэнгэр дэх тэнгэр элч нартай адил юм" гэж хэлдэг. Тэнгэр элч нар бол сүнс юм. Тиймээс дахин амилах нь үхсэн сүнснүүд амьдралын сүнс рүү буцаж ирдэг гэсэн үг юм.

Есүс үхэгсдийг амилуулж буй дүр зураг байдаг. Есүс Наины бэлэвсэн эхнэрийн хүү Лазарыг, синагогийн дарга Иаирусын охиныг амилуулсан. Хэрэв амилалт нь үхэгсдийн амилалттай адил юм бол эдгээр хүмүүс амилсан цагаасаа хойш үхэшгүй мөнх биетэй байх ёстой. Гэсэн хэдий ч тэд амилсан бие биш юм. Энэ нь Есүс амилалтын анхны үр жимс гэж тодорхой хэлсэнтэй холбоотой юм.

1 Коринт 15:21-23-т "Үхэл хүнээр ирсэн тул үхэгсдийн амилалт мөн хүнээр ирсэн. Учир нь Адамд бүгд үхдэг шиг Христ дотор бүгд амилах болно. Гэвч хүн бүр өөрийн дарааллаар: Христ анхны үр жимс, дараа нь түүний ирэлтээр Христэд харьяалагддаг хүмүүс" гэж хэлдэг.

Тиймээс Есүсийг амилуулахаас өмнө амилсан хүн байгаагүй. Иохан 3:13 "Тэнгэрээс бууж ирсэн, Тэнгэр дэх Хүний Хүүгээс өөр хэн ч тэнгэрт гарсангүй." “Тэнгэрээс бууж ирсэн, Хүний Хүү” гэж хэн бэ? Түүнийг тэнгэрээс бууж ирсэн гэдэг нь Есүс хувилгаанаар Ариун Сүнснээс төрсөн гэсэн үг юм. Зөвхөн Ариун Сүнснээс төрсөн Есүс л амилалтын анхны үр жимс юм.

Есүс амьд байхдаа үхэгсдийг амилуулсан. Тэрээр Наины бэлэвсэн эхнэрийн хүү Лазарыг, синагогийн удирдагч Иаирусын охиныг өсгөсөн. Гэсэн хэдий ч Есүс Иайрусын охиныг өсгөхдөө "Талитхакум" ("Хүүхэд, бос") гэж хэлсэн. Тиймдээ ч түүний сүнс эргэж ирсэн гэдэг. Лук 8:44-45 "Есүс түүний гараас хөтлөн "Хүүхэд минь, бос" гэж дуудав. Түүний сүнс буцаж ирэхэд тэр даруй босож, Есүс түүнд идэх юм өгөхийг тушаажээ." Бид үхсэн гурван хүний ​​амилалт гэж нэрлэдэггүй.

Есүс загалмай дээр нас барсны дараа сүнс нь түүнийг орхисон гэж ярьдаг. Матай 27:50 "Тэгээд Есүс дахин чанга дуугаар хашгирч, сүнсээ өгсөн (пневма)." 1 Петр 3:18-19 "Учир нь Христ ч бас нэг удаа нүглийн төлөө, шударга нь шударга бус хүмүүсийн төлөө зовж шаналж, биднийг Бурханд аваачиж, махан биед үхүүлж, харин Сүнсээр амилуулсан. Тэр сүнсээр явж, шоронд байгаа сүнснүүдэд тунхагласан."

Амилалт нь үхсэн биений эргэн ирэлт байхын тулд ядаж үхсэн биеийг амилуулж, сүнс нь Иаирын охин шиг биед орох ёстой. Дараа нь эцэст нь бид Иаирусын охинтой ижил төлөвт байх болно, Есүс бол амилалтын анхны үр жимс юм. Тиймээс, амилалт нь эцэг эхээс хүлээн авсан биеийг буцааж өгөх явдал биш гэдгийг Библид хэлдэг.

Элч Паул амилалтын биеийг сүнслэг бие гэж ярьдаг. 1 Коринт 15:35-38-д "Үхсэн хүмүүс яаж амилдаг вэ? Тэд ямар биетэй ирдэг вэ?" гэж хэн асуух вэ? Мунхаг хүн! Чиний тарьсан зүйл үхэхээс нааш амилахгүй. Мөн чи тарьсан зүйлээ тарьсан тэр биеийг тарьдаггүй, харин нүцгэн үр тариа, Бурхан түүнд өөр үр тариа, эсвэл өөр үр тариа шиг өгдөг. Сонгогдсон бөгөөд үр бүр өөрийн биетэй."

Тариачин үрээ тарьдаг ч ирээдүйн хэлбэрийг тарьдаг. Тэр үр нь хожим үр жимс болно гэж бодож үрээ тарьдаг. Үрийн бүрхэвч нь үхэж (алга болж), доторх үр хөврөл ургаж, өөр хэлбэрт шилждэг.

1 Коринт 15:42-44 "Үхэгсдийн амилалт ч мөн адил. Энэ нь ялзралд тарьж, мөхөхгүй байдалд амилсан (en aphtarsia). Энэ нь гутамшигт тарьсан (eigeiretai), алдар суунд (en aphtarsia) амилсан. Сүнслэг бие байдаг бол сүнслэг бие ч бас бий."

En aphthharsia (ἐν φθορᾷ) нь мөнх амьдралд гэсэн утгатай, egeiretai (ἐγείρεται) нь босох гэсэн утгатай. Мөнх амьдралд сүнс бий болдог. Сүнслэг бие гэж орчуулагдсан Сома пневматико нь сүнсний бие юм. Амилалт нь энэ нь бие махбодь биш харин сүнслэг бие гэдгийг бидэнд хэлдэг.

1 Коринт 15:50 "Ах дүү нар аа, би үүнийг хэлье, мах цус нь Бурханы хаант улсыг өвлөн авч чадахгүй, мөн мөхдөг нь ч мөнх бусыг өвлөж чадахгүй."

Иохан 6:63-т "Сүнс бол амийг өгдөг; махан бие нь юу ч ашиггүй. Миний та нарт хэлсэн үгс бол сүнс ба амь юм."

Галат 2:20 "Би Христтэй хамт цовдлогдсон бөгөөд би цаашид амьдрахаа больсон, харин Христ миний дотор амьдардаг. Би одоо махан биед амьдарч байгаа амьдрал нь намайг хайрлаж, миний төлөө өөрийгөө өгсөн Бурханы Хүүд итгэх итгэлээр амьдардаг."

Ийм байдлаар Библийн олон ишлэлээр дамжуулан сүнслэг амилалтын тухай өгүүлдэг. Амилалтын тухай товчхон хэлэхэд, биед баригдсан сүнс үхдэг, харин сүнс нь үхэгсдээс дахин амилах тул бие махбодын эцэг эхээс бус тэнгэрээс ирсэн биеийг (сүнслэг биеийг) өмсөж өмнөх байдалдаа буцаж ирдэг гэсэн үг юм.

Хоёрдугаарт, Христ доторх гэгээнтнүүдийн амилалт нь бие махбодь үхсэний дараа тохиох ирээдүйн амилалт уу, эсвэл одоогийн амилалт уу?

Ром 6:5-д "Учир нь хэрэв бид түүн шиг үхэлд Түүнтэй нэгдвэл түүн шиг амилалтад орох нь гарцаагүй." Түүний үхэлтэй нэгдэх нь нэгдүгээрт, түүний амилалттай нэгдэх нь дараа нь ирдэг.

Иохан 11:23-26 Есүс түүнд "Ах чинь дахин амилах болно" гэж хэлэв. Марта түүнд "Тэр эцсийн өдөр амилалтаар дахин амилах болно гэдгийг би мэднэ" гэв. Есүс түүнд: "Би бол амилалт ба амь. Надад итгэдэг хүн үхсэн ч амьд байх болно; мөн амьдарч, надад итгэдэг хүн хэзээ ч үхэхгүй. Чи үүнд итгэдэг үү?"

Мартагийн ах Лазарыг нас барахад хэрэв Есүс түүний гэрт байсан бол үхэхгүй байсан гэж Марта хэлэв. 11-р бүлгийн 22-р ишлэлд Марта "Бид Бурханаас юу ч гуйсан, Тэр бидэнд өгнө гэдэгт би итгэдэг" гэж хариулсан. Тийм ч учраас Есүс "Тэр дахин амьдарна" гэж хэлсэн боловч Марта "дахин амьдрах" тухай одоо байгаа зүйл биш, харин махан бие үхсэний дараа ирээдүйн сүүлчийн өдөр дахин амилах тухай бодож байсан. Есүсийн хүсдэг зүйл бол одоо байгаа зүйл юм.

11-р бүлгийн 23-26-р шүлэгт Есүс Мартад: "Би бол амилалт ба амь. Надад итгэдэг хүн хэдийгээр сүнс нь үхсэн ч амьд байх бөгөөд сүнс нь амьд байхдаа тэнгэрээс итгэлийн бэлгийг хүлээн авч, хэзээ ч үхэхгүй" гэж хэлсэн. Хэрэв бид үүнийг махан биеийн үүднээс авч үзвэл "Надад итгэсэн хүн махан бие нь үхсэн ч хэзээ нэгэн цагт амьдрах болно, харин махан бие нь амьд байхад надад итгэдэг хүн хэзээ ч үхэхгүй" гэсэн үг юм. Өгүүлбэрийн бүтэц нь маш эвгүй юм. Библид сүнсний тухай ярьдаг ч итгэгчид махан биеийн амилалтын тухай боддог.

2 Коринт 5:17-д "Тиймээс, хэрэв хэн нэгэн Христ дотор байгаа бол тэр нь шинэ бүтээл; хуучин зүйлүүд өнгөрч, харагтун, бүх зүйл шинэ болсон" гэж хэлдэг. Энэ нь тэр Есүсийн загалмайгаар үхэж, Христтэй хамт амилсан гэсэн үг юм.

Иохан 6:48-50 "Би бол амийн талх. Таны өвөг дээдэс цөлд манна идэж, тэд үхсэн. Энэ бол тэнгэрээс бууж ирсэн талх бөгөөд ингэснээр хүн түүнээс идэж, үхэхгүй." Тэнгэрээс бууж ирэх талх нь амилалтын амьдралыг илэрхийлдэг бөгөөд ингэснээр хүн түүнээс идэж, үхэхгүй. Үхэшгүй мөнх нь махан биеийг хэлдэггүй, харин сүнслэг утгатай. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь Христийн дахин амилалттай нэгдэж, сүнслэг бие болж мөнх амьдрах гэсэн үг юм.