Асуулт 98. Ёс суртахууны хууль хаана нэгтгэгдэж, агуулагддаг вэ?

 Асуулт 98. Ёс суртахууны хууль хаана нэгтгэгдэж, агуулагддаг вэ?

Хариулах. Ёс суртахууны хуулийг нэгтгэн дүгнэж, Синайн уулан дээр Бурханы дуу хоолойгоор айлдсан, өөрөө хоёр чулуун тавцан дээр бичсэн Арван зарлигт агуулагдаж, Египетээс гарсан нь 20-р бүлэгт тэмдэглэгджээ. Эхний дөрвөн зарлиг нь Бурханы өмнө хүлээсэн үүргээ, үлдсэн зургаа нь хүний өмнө хүлээсэн үүргээ агуулдаг.

Ёс суртахууны хуулийг зарлиг болгон бичсэн хоёр чулуун хавтанг хоёр үе шаттайгаар сийлсэн.

Эхний хоёр чулуун хавтанг Бурхан өөрөө хийж, Мосед өгсөн боловч хоёр дахь хоёр чулуун хавтанг Мосе хийх ёстой байв. Эхний чулуун хавтангууд нь Бурханы ард түмэн юуг хадгалж, хийх ёстойг харуулсан боловч хоёр дахь чулуун хавтангууд нь хүмүүст зүрх сэтгэлдээ сийлж, Бурханы хүслийг тунгаан бодож, хэрэгжүүлэхэд зориулагдсан байв.

Эхний болон хоёр дахь чулуун хавтангууд нь анхны хүн Адам, сүүлчийн хүн Адамтай адил юм. Эхний хүн Адамд нүглийн бие, хоёр дахь хүн Адамд сүнсний бие өгөгдсөн. Тиймээс хоёр дахь чулуун хавтан нь гэгээнтнүүдийн зүрх сэтгэлд баригдсан сүмтэй адил юм. Эхний чулуун хавтанг хугарсан (үхсэн), хоёр дахь хоёр чулуун хавтанг шинээр сийлсэн (дахин төрсөн) бөгөөд Гэрээний авдарт (гэгээнтнүүдийн зүрх сэтгэл дэх сүмд) байрлуулсан.

Дуулал 40:8, "Бурхан минь, Таны хүслийг биелүүлэхэд би баяртай байна; Таны хууль миний зүрх сэтгэлд байдаг." Хоёр дахь чулуун шахмал миний зүрхэнд байдаг.

Хоёрдахь чулуун хавтан бол Христийн хуулийн дор байдаг шинэ хууль юм. 1 Коринт 9:21-д "Хуульгүй хүмүүсийг ялахын тулд би хуульгүй хүмүүсийн хувьд хуульгүй мэт болсон (гэхдээ би Бурханы өмнө хуульгүй биш, харин Христийн хуулийн дор байдаг)" гэж хэлдэг.

Эхний хоёр чулуун хавтанг өгсөн бөгөөд үүнийг хүн төрөлхтөн хадгалж чадахгүй гэдгийг алтан тугалын үйл явдлаар харуулсан. Гэсэн хэдий ч тэдний дунд Бурханы өршөөл нигүүлсэл, энэрэл нигүүлсэл дүүрэн байв. Энэ бол хоёр дахь хоёр чулуун шахмал юм. Тиймээс Еховагийн нэрийг хоёр дахь хоёр чулуун хавтангийн хамт тунхагладаг.

Эхний чулуун хавтан нь анхны хүн Адам ба нүглийн тухай, харин хоёр дахь чулуун хавтан нь сүүлчийн хүн Адам ба нигүүлслийн тухай юм. Эхний чулуун хавтан нь загалмайн үхлийн тухай, харин хоёр дахь чулуун хавтан нь амилалтын тухай юм. Иохан 1:17-д "Учир нь хууль Мосегээр өгөгдсөн боловч нигүүлсэл ба үнэн Есүс Христээр дамжин ирсэн" гэж хэлдэг.

Дүгнэж хэлэхэд ёс суртахууны хууль хэмээх зарлигуудын агуулгын тухайд эхнийх нь чулуун хавтан дээр сийлэгдэн дагахыг албадах бол хоёр дахь нь чулуун хавтангаар зүрхэнд сийлэгдэн, Бурханы хүслийг таньж мэдэж, түүний дагуу үйлдэгддэг. Хоёр чулуун хавтангийн хоёр дахь зарлигийг сахихын утга нь зүрхэнд сийлбэрлэх явдал юм.